Salmo 73

¿Qué está pasando?

El salmista Asaf cree que Dios es bueno (Salmo 73:1). Pero no entiende por qué Dios tolera a las personas malvadas y arrogantes. Los corruptos no solo evitan el castigo por su maldad, sino que a menudo prosperan y viven una vida larga debido a su maldad (Salmo 73:4-5). Y dado que Dios aún no los ha castigado, asumen que nunca lo hará. Envalentonados, los malvados se vuelven cada vez más violentos e insensibles (Salmo 73:6-7). Incluso afirman que han engañado a Dios (Salmo 73:11). Para Asaf, es difícil creer que Dios sea bueno si el mal nunca es juzgado.

Peor aún, la tolerancia de Dios hacia el mal hace que el código moral según el cual Asaf ha vivido parezca inútil (Salmo 73:13). Se le castiga con frecuencia por adoptar una posición moral elevada (Salmo 73:14). Cada día contiene nuevas persecuciones y nuevos sufrimientos (Salmo 73:14). La pregunta que plantean estos hechos parece incontestable (Salmo 73:16). Si Dios permite que las personas morales sufran mientras tolera el mal, ¿cómo es bueno?

Pero entonces, Asaf lleva su pregunta al templo de Dios y ve la respuesta (Salmo 73:17). En el altar se ha sacrificado un animal y su sangre se ha acumulado en el suelo. Es un símbolo de que nadie sale impune. Nadie engaña a Dios (Salmo 73:18-19). Lo que ahora parece éxito y riqueza, no será más que un sueño que se olvida rápidamente al despertar (Salmo 73:20). Los seres humanos malvados no han engañado a Dios. Dios ha mantenido un registro meticuloso de su orgullo y violencia. Su factura vencerá.

Asaf se da cuenta de que sus preguntas son miopes (Salmo 73:21-22). Asaf se olvidó de reconocer que Dios estaba con él en su sufrimiento (Salmo 73:23). Dios incluso lo estaba guiando hacia una vida de riqueza, poder y gloria (Salmo 73:24). La pregunta de Asaf reveló que había olvidado que Dios estaba con él (Salmo 73:26, 28). Pero como Dios está con él, ahora sabe que no hay nada que los orgullosos, malvados y corruptos puedan hacer en última instancia para hacerle daño.

¿Dónde está el Evangelio?

Cuando Asaf entró en el templo, se enteró de que sus preguntas sobre la bondad de Dios no tenían en cuenta el hecho de que Dios pronto castigará el mal y de que Dios está con su pueblo. Aprendemos estos mismos hechos en la vida de Jesús.

Al igual que el animal muerto que Asaf vio en el templo, el cuerpo ensangrentado de Jesús en la cruz es un símbolo de que nadie se libra y nadie engaña a Dios. Pero Jesús no fue vencido por la maldad y el orgullo. Jesús quería convertirse en un sacrificio (Juan 10:18). Jesús encarnó voluntariamente las consecuencias de la maldad y el orgullo humanos, para que podamos saber que la maldad y el orgullo humanos son juzgados siempre e inevitablemente. Dios es bueno porque Jesús murió voluntariamente para demostrar que la factura del mal siempre llega a su fin.

Y en Jesús, Dios está presente con su pueblo de una manera que Asaf nunca imaginó. Dios sufre como nosotros y con nosotros. Pero la resurrección de Jesús también demuestra que tiene el poder de guiar a su pueblo sufriente a una vida de riqueza, poder y gloria eternos más allá de nuestra imaginación. Dios no es indiferente al sufrimiento de las personas buenas. En cambio, lo hace para poder librarnos de las manos de los orgullosos, malvados y violentos. Siempre hay más que decir sobre el problema del mal. Pero por ahora, recuerda que se nos ha dado algo mejor que la curiosidad satisfecha. Se nos ha dado a Dios mismo.

Compruébelo usted mismo

Rezo para que el Espíritu Santo abra sus ojos para ver al Dios que está con su pueblo. Y que veas a Jesús como el que entra en nuestro sufrimiento y anuncia el fin del mal.