Salmo 70-71

¿Qué está pasando?

En conjunto, los salmos 70 y 71 son las oraciones de un rey David envejecido que necesita urgentemente el rescate de Dios (Salmo 70:1). Cuatro veces en cinco versículos, David le pide a Dios que venga pronto, con prisas y sin demora (Salmo 70:1, 5). Los enemigos de David quieren arruinarlo (Salmo 70:2, 71:10). Pero las canas y el debilitamiento del cuerpo de David no pueden aguantar mucho más (Salmo 71:9, 18). Es pobre y necesitado ante su juventud y fortaleza (Salmo 70:5 a). Estos advenedizos se complacen en la debilitada condición de David y conspiran para derrocarlo (Salmo 70:3). Así que David le pide a Dios que avergüence y confunda a sus agresores (Salmo 70:2).

Los oponentes de David interpretan su vejez y sufrimiento como señales del juicio de Dios (Salmo 71:7 a, 11). Pero David lo sabe mejor. Apela a la justicia de Dios y le pide a Dios que lo rescate, lo libere y lo salve (Salmo 71:2). Sabe que Dios lo salvará porque lo ha hecho antes (Salmo 71:5). Como una comadrona, Dios estuvo presente en los primeros momentos de su vida y lo recibió en el mundo (Salmo 71:6). Desde su primer suspiro, Dios ha sido su refugio (Salmo 71:7 b-8). Y antes de dar su último suspiro, sabe que Dios vendrá rápidamente y expondrá a sus enemigos por lo oportunistas que son (Salmo 71:12-13).

Por parte de David, promete usar sus últimos años alabando al Dios que nunca dejó de salvarlo (Salmo 71:14-16). Su voz envejecida se compromete a proclamar a la próxima generación el poder de Dios para rescatar, liberar y salvar (Salmo 71:18).

Luego, David habla con la próxima generación. Si bien Dios puede hacer que Israel vea los problemas y la calamidad que tiene, Dios levantará a Israel de las profundidades de la tierra (Salmo 71:20-21). David termina estos salmos con una promesa final de adorar al Dios de Israel (Salmo 71:22). Hace una declaración final de que los enemigos que quieren matarlo quedarán al descubierto y confundidos (Salmo 71:24).

¿Dónde está el Evangelio?

Al igual que los oponentes de David, algunos podrían interpretar la vejez como una señal del juicio de Dios. Y en cierto modo, tienen razón. Tanto la lenta descomposición de nuestros cuerpos como la lenta descomposición de la tierra son la maldición de Dios (Génesis 3:17-19). Todos los días de la humanidad están marcados por problemas, calamidades y desastres naturales. Y cuanto más vivimos, más agachados estamos ante el peso de la justicia de Dios, hasta que quedamos sepultados en la tierra y los jóvenes ocupen nuestro lugar. A pesar de esto, David oró para que el poder de Dios lo sacara a él y al pueblo de Dios de las profundidades de la tierra (Salmo 71:20). David ora para que la maldición termine, y en Jesús, así ha sido.

Como todos los demás seres humanos, Jesús vivió una vida de dolor, calamidad y dolor (Isaías 53:3). Asumió el juicio de Dios y la maldición de la existencia humana, no solo porque era humano, sino porque se dejó maldecir y juzgar por los humanos (Isaías 53:4-5). Pero cuando su cuerpo fue sepultado en la tierra, el poder de Dios lo sacó de allí y nunca más lo enterraron (Romanos 6:9). La maldición ya ha terminado para todos los que se unan a Jesús en su muerte (Romanos 6:8, 10).

Eso significa que las canas ya no son evidencia de que Dios te ha olvidado. La disminución de la fuerza en la vejez no determina el poder de Dios para actuar en tu nombre. La dependencia del cuidado de los demás no es una debilidad que espere a ser aprovechada. Más bien, la vejez nos recuerda el poder de Dios. Jesús resucita a los moribundos. Su poder te trajo a este mundo y, a medida que envejeces, te acercas al poder que será tu comadrona hacia una nueva vida eterna. Así que confía en Jesús, quien murió por tu maldición, y confía en el poder de Dios que resucita a todos de entre los muertos.

Compruébelo usted mismo

Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que es poderoso. Y que veas a Jesús como el que rompe la maldición y nos resucita de entre los muertos.