Salmo 69

¿Qué está pasando?

El salmo 69 se usa en todo el Nuevo Testamento para describir los sufrimientos de Jesús. Pero por ahora, es el rey David quien está siendo atacado, no por sus enemigos sino por sus hermanos y compatriotas (Salmo 69:8). David siente que se está ahogando ante sus acusaciones (Salmo 69:2). David sabe que ha hecho algo malo y que es culpable ante Dios, pero el castigo que exigen sus enemigos no es proporcional a los crímenes que ha cometido (Salmo 69:4-5).

David entiende que su celo público por Dios significa que es un hipócrita con sus críticos a la luz de sus pecados recientes (Salmo 69:9). Pero David también entiende que sus falsas acusaciones son un síntoma de su enojo con Dios. Independientemente de la culpabilidad real, David ora para que la deshonra, la vergüenza y el rechazo que está experimentando no se extiendan a la comunidad de los verdaderamente fieles (Salmo 69:6-8, 10-11). Y ora para que Dios lo rescate de la avalancha de insinuaciones que se le han dirigido (Salmo 69:13-15).

Apelando a la justicia y al amor de Dios, David pide misericordia (Salmo 69:16). No quiere que Dios desvíe la mirada ni esconda su rostro (Salmo 69:17). Quiere que Dios vea que sus enemigos son despiadados y despiadados. Quiere que Dios vea cómo envenenan su agua con vinagre y bilis (Salmo 69:19-21). Y conociendo el amor de Dios por él, David pide represalias contra sus enemigos. David quiere que se envenene su comida, que se les ceguen los ojos, que se abandonen sus hogares y que se condene su alma (Salmo 69:22-27).

Confiado en este tipo de rescate, David alaba a Dios con una canción, tal vez esta canción (Salmo 69:30). David sabe que Dios prefiere este tipo de confianza sincera en su vindicación antes que las pezuñas y los cuernos de los sacrificios (Salmo 69:31). Luego, el salmo deja de ser una oración personal para pedir retribución y se convierte en el clamor de una nación en cautiverio (Salmo 69:32-33). Al igual que David, atrapado por sus acusadores y confiado en la vindicación de Dios, Israel debería pedir a Dios que restablezca su reino de manos de quienes lo amenazan (Salmo 69:34-36).

¿Dónde está el Evangelio?

Al igual que David, Jesús es odiado sin causa por sus hermanos y compatriotas judíos. En una muestra pública de su celo por Dios, Jesús voltea las mesas de un mercado instalado dentro de la casa de Dios (Juan 2:17). Sin embargo, en un juicio simulado, sus hermanos judíos lo acusan falsamente de blasfemia y exigen un castigo que consideran proporcionado (Mateo 26:65; Romanos 15:3). Enfadados con Dios, crucifican al inocente Jesús. Con crueldad, le dan a beber bilis y vinagre (Mateo 27:34, 48; Juan 19:28). Al igual que David, Jesús pregunta por qué Dios oculta su rostro de sus sufrimientos (Marcos 15:34).

En los momentos de dolor más profundo de David, ora para que el amor de Dios lo lleve a promulgar justicia contra quienes lo acusan falsamente. Pero en los últimos momentos de Jesús en la cruz, le pide a Dios que perdone a quienes lo crucificaron (Lucas 23:34). Jesús acepta voluntariamente un castigo desproporcionado con respecto a su inocencia para que los culpables puedan ser perdonados (1 Pedro 3:18).

Sorprendentemente, Jesús muere como David quería que murieran sus acusadores: comida envenenada con bilis, ojos cegados por la sangre y condenado a pasar tres días entre los muertos. Esto significa que las demandas de justicia de David comienzan a hacerse realidad en el propio cuerpo de Jesús. En Jesús, los que sufren inocentes prueban por primera vez la justicia proporcional por los crímenes cometidos contra ellos. Jesús no solo muere por nuestros pecados, sino que demuestra cómo será la justicia por los pecados cometidos contra nosotros. Dios envenenará, cegará y condenará a quienes acusen falsamente y abusen de los hijos e hijas de Dios.

Así que confía de todo corazón, no en los sacrificios de pezuñas o cuernos, sino en el sacrificio de Jesús. En él se perdona a los culpables, ya que Jesús recibe su castigo. Y en él, los inocentes reciben un anticipo y una demostración de la justicia final garantizada a sus enemigos.

Compruébelo usted mismo

Rezo para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que perdona y juzga. Y que veas a Jesús como el que responde en sí mismo a las demandas de justicia de Dios y las nuestras.