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La manzana de tus ojos
En el Salmo 17, vemos a Jesús como el inocente en última instancia que derrota a nuestros enemigos por nosotros.
¿Qué está pasando?
Este salmo es una súplica de liberación (Salmo 17:1). David pide a Dios que lo salve de un ataque perverso (Salmo 17:9).
David cree que Dios debe salvarlo por su inocencia. Le recuerda a Dios que ha sido probado y que su corazón, labios y acciones son impecables (Salmo 17:3).
Es significativo que David comience con su corazón y luego pase a las acciones externas. Está diciendo que incluso sus intenciones, motivaciones y afectos están perfectamente alineados (Salmo 17:5).
David ora así porque sabe que Dios siempre vindicará lo que es correcto (Salmo 17:2). Dios siempre defiende la justicia para quienes lo buscan. Él siempre hará que la justicia triunfe al final (Salmo 17:7).
Sin embargo, eso no siempre parece cierto en nuestro mundo. Seguro que tampoco parecía cierto en la época de David. Hay hombres arrogantes y malvados que buscan devorar injustamente a David como a un león (Salmo 17:12). Cuando los malvados son ricos, es fácil sentir que la inocencia de David no vale nada.
Pero David hace una distinción importante entre él y los malvados. Dice que la parte de los impíos está en esta vida (Salmo 17:14). Están satisfechos con los escasos beneficios que este mundo puede ofrecer, beneficios que desaparecerán cuando mueran (Salmo 17:14 c).
David, por otro lado, tiene una porción más gloriosa esperándolo. Contemplará el rostro de Dios (Salmo 17:15 a). Observará el carácter perfecto, la rectitud y la justicia de Dios, y su semejanza le brindará una satisfacción perfecta (Salmo 17:15 b).
Esto es lo que David espera ver cuando se despierte. Espera con ansias que llegue el día más allá de la tumba, en el que resucitará ante la presencia de Dios.
¿Dónde está el Evangelio?
Los cristianos de hoy también se salvan gracias a nuestra inocencia. Sin embargo, esta inocencia no viene de nosotros; viene de Jesús. Jesús, mucho más que David, era verdaderamente inocente ante Dios en todos los sentidos: en su corazón, en sus labios y en sus acciones. Lo que fue cierto sobre la inocencia de David en este caso, es cierto para Jesús eternamente.
Pero cuando los hombres malvados trataron de devorarlo como a un león, Jesús no apeló a su propia inocencia para que Dios lo rescatara (Mateo 26:53). A diferencia de David, Jesús ni siquiera defendió su propia inocencia cuando lo cuestionaron quienes lo estaban enviando a la muerte (Mateo 27:12). En cambio, el inocente Jesús fue llamado culpable para que nosotros, los culpables, podamos ser llamados inocentes (2 Corintios 5:21).
Cuando invocamos a Dios y confiamos en que la inocencia de Jesús está disponible para nosotros, no solo nos salvaremos de nuestros enemigos (como David), sino que también veremos el rostro de Dios (Apocalipsis 22:4).
Compruébelo usted mismo
Rezo para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que vindica a los inocentes. Y que veas a Jesús como el inocente que murió para que incluso los culpables puedan experimentar su salvación y ver su rostro.