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Dios es el rey de todo
En el Salmo 47, vemos que Jesús es el célebre rey que es a la vez descendiente de Abraham y Dios mismo.
¿Qué está pasando?
El salmo 47 invita al mundo entero a la ceremonia de coronación del Dios de Israel. Se les dice a todas las naciones que aplaudan porque Dios está a punto de ser coronado rey (Salmo 47:1). Y a todos los países se les pide que griten porque Dios reina sobre «toda la tierra» (Salmo 47:7), sobre «todas las naciones» (Salmo 47:1) y sobre todos los «reyes» (Salmo 47:9). Pero el Rey de Dios no es un monarca global, sino un rey israelita.
Dios ha establecido una relación especial con una nación, Israel, a través de un hombre llamado Jacob y su padre Abraham (Salmo 47:4). A través de su familia y la nación que crearían, todo el mundo sería bendecido (Génesis 12:3). El salmista alaba a Dios porque sabe que, mediante el ascenso del Rey de Israel, todas las naciones serán bendecidas e inevitablemente todas las naciones alabarán a Dios.
La coronación comienza con gritos y toques de trompetas (Salmo 47:5). En el libro de Samuel, esta misma descripción se usa cuando el símbolo de la presencia de Dios, el arca del pacto, entra en Jerusalén por primera vez (2 Samuel 6:15). ¡Es una forma de señalar que el rey que toma el trono no es solo otro monarca, sino Dios mismo (Salmo 47:7)! Dios está tomando el trono que le corresponde, no solo en Israel, sino en toda la tierra (Salmo 47:8).
Y al ocupar el trono, los nobles de todo el mundo reconocen la soberanía y la divinidad del Dios-Rey de Israel. Todas las naciones se reúnen y todos los pueblos se convierten en un pueblo nuevo, bajo un nombre nuevo: «el pueblo del Dios de Abraham» (Salmo 47:9). La promesa que Dios les hizo a Jacob y Abraham finalmente se hace realidad y el mundo es bendecido cuando Dios toma el trono que le corresponde.
¿Dónde está el Evangelio?
Dios siempre ha planeado que a través de un descendiente de Abraham y Jacob, un rey reinaría sobre toda la tierra. Ese descendiente real es Jesús. Merece ser alabado como el verdadero Rey porque Jesús es el legítimo heredero del trono de Israel en virtud de la sangre de Jacob y Abraham que corre por sus venas (Mateo 1:1-2). Pero Jesús también merece ser coronado rey porque es la presencia de Dios en la carne (1 Timoteo 3:16). Así como se celebró el arca cuando ocupó su lugar en Jerusalén, Jesús merece aún más fanfarria porque es Dios mismo (Hebreos 1:2). Jesús es el rey legítimo de Israel y del mundo. Todas las naciones están llamadas a inclinarse ante él.
Incluso los enemigos de Jesús no podían escapar a la inevitabilidad de caer ante Jesús, el Rey, en la adoración. Sus acusadores lo llaman el «Hijo de Dios» para acusarlo (Mateo 26:63-64). Los reyes de Roma lo reivindican declarándolo inocente de todos los crímenes (Lucas 23:14). Los soldados de las naciones le dan a Jesús una corona, un cetro y una túnica de color real mientras se inclinan ante el verdadero «Rey de los judíos» (Mateo 27:28-29). Finalmente, lo levantan y lo ascienden a un trono que tiene forma de cruz, con su título eterno de «Rey» inscrito sobre él (Mateo 27:37). Y como prueba de la inevitable adoración que las naciones ofrecerán al verdadero rey de Israel, un guardia romano es uno de los primeros ciudadanos del nuevo reino de Jesús (Marcos 15:39). El reino que una vez estuvo reservado para los hijos de Jacob está abierto libremente a todos los que se inclinan ante él (Romanos 10:13).
Y a través de la coronación de Jesús, que resulta ser una crucifixión, Jesús toma su asiento en un trono eterno (Efesios 1:19-20). Y lo que antes se entendía como ironía, se convierte en realidad. Personas de todas las tribus, naciones y lenguas cantan ahora y cantarán para siempre las alabanzas del Rey que murió para convertir a todas las personas en sus ciudadanos (Apocalipsis 7:9).
Compruébelo usted mismo
Rezo para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que gobierna y reina como Rey. Y que veas a Jesús como digno de tu alabanza porque ha ocupado su trono sobre toda la tierra.