Romanos 9:1-29

¿Qué está sucediendo?  

Pablo pasó los primeros ocho capítulos de su carta a los romanos explicando cómo personas no judías también han recibido las promesas de Dios a Israel gracias a su fe en Jesús. En la muerte y resurrección de Jesús, Dios demostró su poder para rescatar a su pueblo, corregir errores, castigar el mal y establecer su reino eterno de justicia y equidad. Esta es una gran noticia para el mundo, pero también causa una profunda tristeza en Pablo. Todas las promesas de Dios a Israel se han hecho realidad, pero la mayoría de sus hermanos judíos han rechazado a Jesús (Romanos 9:1-5). Mientras que miles y miles de no judíos se han unido a las promesas de Dios, la mayoría de los hermanos judíos de Pablo actualmente no están experimentando la bondad del reino de Dios. Para algunos, esto suena como si Dios no hubiera cumplido sus promesas a Israel, pero Pablo pasa los siguientes tres capítulos demostrando que Dios todavía le es fiel a las promesas que le hizo a Israel a través de la Biblia hebrea (Romanos 9:6). Dios todavía es fiel a sus promesas porque ser un verdadero israelita nunca se trató de ser descendiente físicamente de Abraham. No todos los hijos de Abraham recibieron las promesas de Dios, solo Isaac. Ni todos los hijos de Isaac recibieron las promesas de Dios, solo Jacob. Un verdadero judío no es alguien que puede rastrear su ascendencia hasta Abraham, sino alguien que Dios elige para recibir sus promesas (Romanos 9:7-13). Para Pablo, se deduce que si Dios puede elegir a un subconjunto de judíos para recibir sus promesas, entonces Dios también puede elegir a los no judíos para recibir sus promesas. Luego cita varios pasajes del Antiguo Testamento que demuestran que siempre fue el plan de Dios incluir a personas no judías en su familia (Romanos 9:24-29). Dios no ha faltado a sus promesas a los judíos por elegir a los gentiles; por el contrario, las cumple al hacerlo. Mientras que algunos judíos demuestran que Dios no los ha elegido, Dios igualmente ha elegido a muchos gentiles para convertirse en miembros de la familia de Abraham por fe en Jesús.

¿Dónde está el Evangelio?

Mientras elabora sus ideas, Pablo se detiene para contestar una pregunta: ¿No es injusto que Dios elija a algunas personas para recibir sus promesas y no a otras? A esa pregunta, Pablo responde: “¡De ninguna manera!” Lo que sí sería injusto es que el ingreso al reino de Dios se basara en cualquier cosa que no sea la decisión de Dios. Si recibir las promesas de Dios se basa en algo más que su decisión, ya sea la capacidad moral humana o el linaje étnico, eso inmediatamente significa que algunos serán excluidos (Romanos 9:14-16). Dios no es injusto por el hecho de elegir; es misericordioso. Es solo por su misericordiosa decisión que paganos no judíos, judíos religiosos y todos los demás pueden recibir las promesas de Dios y vivir con él para siempre.

Pablo demuestra este punto de la historia de Israel. Dios eligió rescatar al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, y al elegir a Israel, no eligió a Egipto. En cambio, endureció al faraón de Egipto contra la idea de la libertad de Israel (Romanos 9:17). Aunque el faraón vio cómo Dios destruía lentamente su reino, igualmente se negó a liberar al pueblo de Dios. Pero el libro de Josué nos enseña que la elección de Dios en Egipto hizo que los no judíos de todo el mundo confiaran en Dios y se unieran a su reino (Josué 2:8-11; 9:3-21). En otra parte, Pablo señala que el endurecido corazón del faraón es una ilustración de cómo la elección aparentemente injusta de Dios puede convertirse en una misericordia global (Romanos 10:18; Éxodo 9:16). La razón por la que Dios no eligió a Faraón fue para que pudiera tener compasión con el mundo. Si bien parece contradictorio, la elección actual de Dios de los gentiles es su forma de cumplir sus promesas en la Biblia hebrea. Del mismo modo que Dios una vez eligió a Israel y no al faraón, y esto llevó al mundo a reconocer el poder de Dios, Dios ha elegido a los gentiles para que su misericordia pueda derramarse aún más libremente sobre los judíos.

Pablo dice que no podemos conocer exhaustivamente la mente de Dios ni por qué toma las decisiones que toma (Romanos 9:19-21). Pablo sugiere que no debemos pedir respuestas que no entenderíamos incluso si Dios nos las dijera. En cambio, debemos considerar humildemente la paciencia y la bondad de Dios hacia las personas (judías o no) que lo han odiado durante mucho tiempo (Romanos 9:22-23). Él soporta su odio para que por su paciencia más personas puedan escuchar de su poder y recibir su misericordia. Como Pablo menciona en otro lugar, el paciente amor de Dios hacia su pueblo se demuestra claramente en Jesús. Él no murió por las personas buenas, sino por los que odian a Dios y sus enemigos (Romanos 5:10). Aunque no tengamos todas las respuestas, sí sabemos que Dios anhela incluir a todas las personas en su familia, lo que se muestra en el costoso sacrificio del hijo judío elegido de Dios, Jesús. En él, todas las personas se convierten en hijos e hijas de Dios y se les da acceso a todas sus promesas.

Compruébalo tú mismo

Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que quiere mostrarle misericordia a todas las personas. Y que veas que Jesús nos muestra el deseo de Dios de que todos sean parte de su familia.