Romanos 6

¿Qué está sucediendo?

Pablo acaba de decir que las acciones de Adán hicieron que el pecado y la muerte se extendieran y aumentaran a lo largo de la historia humana. Pablo incluso llega a afirmar que el pecado y la muerte "gobernaban" a los humanos. Pero, paradójicamente, esto solo ha servido para resaltar la gracia y la gloria de Dios (Romanos 8:20-21). El gran pecado de Adán simplemente preparó el escenario para que Jesús ofreciera una redención mayor. Ahora, debido a la muerte y resurrección de Jesús, estamos gobernados por la gracia y la esperanza de la vida eterna. Pero Pablo imagina que algunos de sus lectores podrían malinterpretar el punto que está tratando de hacer. "¿Qué concluiremos? ¿Vamos a persistir en el pecado para que la gracia abunde?" (Romanos 6:1-2). Pablo dice que esta pregunta malinterpreta completamente lo que significa dejar de ser gobernados por el pecado en la muerte.

En el bautismo, todos los seguidores de Jesús se unen a su conquista sobre el pecado y la muerte. Cuando los cristianos son rescatados del agua, al igual que Jesús, se elevan a una nueva vida de obediencia. Los cuerpos que una vez fueron gobernados por el pecado ahora son libres de él (Romanos 6:1-7). Como Jesús ha derrotado a la muerte, la muerte ya no lo gobierna. La vida que vive ahora la dedica al servicio de Dios (Romanos 6:8-10). Del mismo modo, los seguidores de Jesús han muerto a sus antiguas vidas de pecado e injusticia, y han resucitado a una nueva vida eterna. Por lo tanto, los seguidores de Jesús nunca deben buscar oportunidades para "persistir en el pecado para que la gracia abunde". En cambio, debemos dejar a un lado todo eso y vivir al servicio del Dios misericordioso que nos rescató (Romanos 6:11-14). El pecado y la muerte ya no nos atan; más bien, estamos sujetos a, y somos gobernados por, el Dios que nos ha dado gracia y vida eterna en Jesús.

Después, Pablo dice que de la misma manera que ya no estamos sujetos al pecado, ya no estamos "bajo la ley" sino "bajo la gracia" (Romanos 6:14). Pablo destaca que el poder gobernante en un seguidor de la vida de Jesús no es el pecado ni las leyes judías, sino la gracia y la vida eterna garantizadas por Jesús. A Pablo le preocupa que algunos puedan malinterpretar su ayuno y pensar: "Vamos a pecar porque no estamos ya bajo la Ley, sino bajo la gracia" (Romanos 6:15). Su respuesta a esto es que debemos pensar en la práctica de la esclavitud. Un esclavo está "bajo" el control de su amo. Del mismo modo, los humanos estuvieron bajo el control del pecado, como un amo esclavizante, y esto los llevó a la muerte. Pero ahora los humanos están bajo el liderazgo de su amo Jesús, y él ordena la obediencia que conduce a la vida eterna (Romanos 6:16-19). Estar bajo la gracia no es una excusa para desobedecer.  

Pablo luego apela a su experiencia personal para hacer el mismo punto. Antes de conocer a Jesús, eran gobernados por sus deseos pecaminosos, y experimentaron personalmente la muerte que Pablo ha descrito. Pero ahora que Jesús los gobierna, se están volviendo más piadosos y más seguros de la vida eterna que Jesús ha asegurado por su gracia (Romanos 6:20-23). Desde su propia experiencia, estar "bajo la gracia" no es una licencia para pecar, sino una verdadera libertad de la esclavitud del pecado.

¿Dónde está el Evangelio?

Pablo ha argumentado que los humanos solían ser esclavos del pecado y que no podían obedecer los mandamientos de Dios. Esta es la historia del Antiguo Testamento. A Adán y Eva se les dio un paraíso para disfrutar. Dios les dio una ley para preservarlos y protegerlos. Pero al infringir esa ley, esclavizaron a la humanidad al poder del pecado, fueron exiliados del Jardín y murieron. Similarmente, Moisés liberó al pueblo de Dios de la esclavitud en Egipto y los guio hacia una nueva tierra, pero igualmente sucumbieron a la esclavitud del pecado y murieron antes de llegar. Los reyes David y Salomón transformaron a las doce tribus de Israel en un reino, pero también los esclavizó el poder del pecado. Dentro de una generación, se desató la guerra civil e Israel comenzó una muerte larga y lenta. Los reyes sucesores continuaron demostrando el dominio del pecado sobre el pueblo de Dios, y siguieron infringiendo las leyes de Dios hasta que Babilonia exilió a Israel de la nación que Dios les había dado. Toda la historia de Israel es prueba del poder del pecado. Y como Pablo menciona brevemente, también es prueba de las leyes de Dios no pudieron liberarlos del pecado.

El pueblo de Dios necesita un nuevo amo, y eso es justo quien Jesús vino a ser. Jesús vino a rescatar a su pueblo de la esclavitud del pecado y del poder de la muerte. Al morir, Jesús dominó la muerte tanto en su tumba como en los corazones de todos los que confían en él. Debido a Jesús, el pueblo de Dios está bajo la esclavitud de su Salvador y el poder de la vida eterna (Colosenses 1:13-14). No somos esclavos de la desobediencia y la muerte, sino de la rectitud y la vida. Somos libres de la repetición de los errores de nuestros antepasados. Y nuestro nuevo amo, Jesús, nos da el poder de obedecer sus mandamientos y experimentar su vida eterna.

Compruébalo tú mismo

Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que ha liberado a su pueblo. Y que veas a Jesús como aquel que ha derrotado el poder de la muerte y el pecado, y nos ha dado la libertad de vivir por él.