Jeremías 34-35

¿Qué está pasando?

Jeremías compara dos eventos, separados por diez años, uno al lado del otro. El primero es la emancipación temporal de los esclavos en Judá por parte del infiel rey Sedequías. La segunda es una degustación de vinos que Jeremías organiza con un grupo de nómadas llamados los rekabitas. Juntos, enseñan a Judá lo que significa ser fiel a los acuerdos (llamados pactos) que hacen con Dios y las consecuencias de no cumplirlos.

Mientras Jerusalén y sus puestos militares cercanos están sitiados por Babilonia, Jeremías declara que será derrotado en la batalla, capturado y verá caer a su nación (Jeremías 34:1-7). Tal vez buscando evitar este resultado, Sedequías hace un pacto con Dios. Sedequías anuncia que todos los esclavos deben ser liberados, tal como Dios lo describió en sus antiguas leyes. Luego corta un becerro por la mitad y jura solemnemente que si alguien rompe este pacto, se partirá en dos, igual que la vaca joven. Los dueños de esclavos de Judá aceptan inmediatamente los términos de este pacto y liberan a sus esclavos (Jeremías 34:8-10). Poco después, Babilonia detiene su asedio contra Jerusalén. Pero ahora que la crisis parece haber terminado, los dueños de esclavos de Judá olvidan su pacto y obligan a sus esclavos a regresar (Jeremías 34:11). Dios está furioso. No solo están infringiendo los términos del pacto que acaban de hacer, sino que han olvidado la razón por la que Judá tenía esas leyes en primer lugar. Alguna vez fueron esclavos en Egipto y Dios los rescató (Jeremías 34:12-16). Dios dice que Judá recibirá lo que se merece por su olvido y su fidelidad voluble. Proclamaron una falsa libertad para su pueblo, por lo que Dios dice que Judá es libre, libre de morir como quiera (Jeremías 34:17). Y dado que hicieron su pacto con Dios por el cuerpo cortado de un becerro, Dios dice que eso es precisamente en lo que se convertirá su nación. Babilonia regresará y destruirá su ciudad (Jeremías 34:18-22).

La infidelidad de Sedequías y Judá al pacto con Dios contrasta inmediatamente con la fidelidad de una tribu nómada poco conocida llamada los rekabitas, que se vieron forzados a entrar en Jerusalén por la guerra con Babilonia (Jeremías 35:11). Dios le dice a Jeremías que invite a los líderes de esta tribu al templo y les sirva un poco de vino (Jeremías 35:1-5). Pero una vez que se sientan, rechazan la hospitalidad de Jeremías. Explican que su antepasado los puso bajo un pacto. Continuarían viviendo en Judá siempre que nunca bebieran vino, no construyeran casas ni fueran propietarios de tierras (Jeremías 35:6-10). Dios señala que el fundador rekabita habló una vez y, generaciones después, sus descendientes siguen sus órdenes. Al mismo tiempo, le ha dicho repetidamente a Judá que recuerde su pacto sin ningún efecto (Jeremías 35:12-16). Dios dice que Judá será exiliado por no haber escuchado el pacto de Dios, pero a los rekabitas se les permitirá vivir en Judá todo el tiempo que quieran (Jeremías 35:17-19).

¿Dónde está el Evangelio?

Los rekabitas son un buen ejemplo a seguir: debemos ser fieles a nuestros acuerdos, especialmente con Dios. Pero Judá es una imagen más realista de nuestra condición moral y espiritual. Cuando estamos en una crisis, nos apresuramos a hacer tratos con Dios y prometemos hacerlo mejor, esforzarnos más y volver a comprometernos con sus leyes. Pero cuando la crisis termina, olvidamos rápidamente lo que prometimos o, de lo contrario, decidimos que las leyes de Dios son demasiado difíciles de obedecer de manera consistente y simplemente nos damos por vencidos. El problema de Judá también es nuestro problema: somos más volubles que fieles.

Por eso Dios nos envió un rey mejor que el infiel Sedequías. Dios nos envió a su hijo para hacer un nuevo pacto entre él y su pueblo. A diferencia de Sedequías, que abandonó su pacto con Dios cuando ya no parecía necesario, Jesús fue fiel incluso cuando el precio del nuevo pacto de Dios le costaría mucho. Como Jeremías profetizó acerca de Judá, Jesús fue despedazado, su cuerpo destruido y desterrado a una tumba. Pero fue a través de su cuerpo desgarrado y su sangre derramada que Jesús hizo un nuevo pacto (Lucas 22:20). Jesús era como los rekabitas. Hizo precisamente lo que su padre le mandó (Juan 5:19). Jesús fue fiel cuando Sedequías no lo fue, y nos aseguró un lugar en el Reino de Dios para siempre.

Jesús es un buen rey y ha sido fiel al proporcionar todo lo necesario para incluirnos en su Reino. Así que debemos confiar en él. Al igual que los rekabitas que aceptaron los términos del pacto de su antepasado, debemos aceptar el pacto que Jesús aseguró con su muerte y jurar lealtad a él y a su Reino por encima de todos los demás. Y cuando lo hagamos, Jesús promete que seremos libres, libres para vivir sin miedo a la muerte o a ser separados. Somos libres de vivir con Dios para siempre gracias al pacto que su hijo, y nuestro Rey, ha hecho y mantenido.

Compruébelo usted mismo

Oro para que el Espíritu Santo abra sus ojos para ver al Dios que siempre es fiel a sus pactos. Y que vean a Jesús como el único que es nuestro fiel Rey que hace convenios.