Jeremías 14-15

¿Qué está pasando?

Dios está castigando al pueblo de Judá por su idolatría y maldad con una grave sequía. La tierra se está agrietando, las cosechas se están marchitando e incluso los animales salvajes más resistentes se mueren de hambre (Jeremías 14:1-6). La nación entera está de luto por la muerte y la devastación que ha traído el juicio de Dios. Por eso, en una serie de oraciones, Jeremías ora a Dios en nombre de Judá y le pide que disminuya su sufrimiento. Jeremías admite que Judá se ha rebelado y le pide a Dios que alivie su sufrimiento, no porque se lo merezcan, sino porque la reputación de Dios está en juego (Jeremías 14:7). En el pasado, Dios se describió a sí mismo como la «esperanza de Israel» y el «salvador» de su pueblo. Por eso, Jeremías le pide a Dios que vuelva a ser fiel a sus antiguos nombres, que rescate a las personas que ama y que haga llover (Jeremías 14:8-9).

Pero Dios le dice a Jeremías que la hambruna es justa. La maldad y la idolatría explícitas de Judá no pueden ocultarse bajo la alfombra. Judá debe pagar por sus crímenes (Jeremías 14:10). Su veredicto es definitivo. Y promete que si la hambruna no destruye a Judá, enviará un ejército para los supervivientes. Jeremías debe dejar de orar por el rescate de Judá y unirse a él para anunciar la destrucción de Judá (Jeremías 14:11-18). Sin embargo, a pesar de la orden de Dios, Jeremías escribe otra oración en nombre de su pueblo. Una vez más, reconoce la profunda culpabilidad de Judá y le ruega a Dios que no los trate como lo exigen sus acciones, sino por su reputación (Jeremías 14:19-22). Pero una vez más, Dios dice que las oraciones de Jeremías no detendrán su juicio contra su pueblo desafiante y culpable (Jeremías 15:1-4).

Jeremías finalmente obedece y se une a Dios para anunciar la caída de la nación obstinadamente malvada de Judá (Jeremías 15:5-9). Sin embargo, la proclamación de estas profecías condenatorias suscita la oposición inmediata de quienes están en el poder. Abrumado tanto por lo sombrío de sus advertencias como por la severidad de sus ataques, Jeremías desearía no haber nacido nunca (Jeremías 15:10). Pero Dios le promete a Jeremías que lo protegerá y lo librará de sus perseguidores (Jeremías 15:11-14).

Jeremías responde diciendo que ya ha dicho obedientemente cada palabra que le ha dado, y eso solo le ha causado dolor (Jeremías 15:16-17). Jeremías pregunta cómo Dios puede ser tan insensible ante el sufrimiento de sus fieles y por qué, como un espejismo, promete aguas de alivio pero solo entrega arena (Jeremías 15:18). Con delicadeza, Dios reprende a Jeremías. Le dice que deje de decir palabras tan duras en su contra para que, a su vez, pueda darle a Jeremías nuevas palabras de aliento y consuelo (Jeremías 15:19). Jeremías nació para ser el mensajero de Dios, y solo si se une a Dios para anunciar el juicio sabrá que Dios es fiel a su nombre, vindicará su reputación y protegerá a Jeremías de sus perseguidores (Jeremías 15:20-21).

¿Dónde está el Evangelio?

Jeremías duda en unirse a Dios en sus denuncias contra Judá. Pero unirse a Dios en su juicio contra Judá es la única manera en que Jeremías experimentará a Dios como la «esperanza de Israel» y su «salvador» personal. Irónicamente, aceptar y proclamar el anuncio del juicio de Dios es la única manera de salvarse.

El profeta supremo de Dios, Jesús le hizo a Dios la misma pregunta que Jeremías. Al igual que Jeremías, Jesús anunció la caída de Jerusalén y se enfrentó a la violenta oposición de los líderes religiosos de Judá (Marcos 13:1-2). Cuando se enfrenta a la realidad de su muerte que se aproxima rápidamente, Jesús ora. Le pregunta a Dios si hay otra forma de salvar al pueblo de Dios que no sea su destrucción. Y tal como Dios le dijo a Jeremías, Dios le dice a Jesús: «No» (Lucas 22:39-44). La única manera en que Jesús y su pueblo experimentarán a Dios como la esperanza de Israel y como su salvador es aceptando el juicio mortal de una cruz romana. Jesús lleva el mensaje de juicio de Dios y muere. Pero tal como Dios le prometió a Jeremías, Dios protege a Jesús. Tres días después, Dios reivindicó su reputación como la esperanza y el salvador de su pueblo y resucitó a Jesús de su tumba (Hechos 2:24). Jesús se salvó de la muerte al aceptar el juicio de Dios.

Y lo mismo vale para nosotros. La única manera de salvarnos del juicio de Dios contra nuestra propia maldad obstinada es si aceptamos y proclamamos que Dios ha juzgado el mal en la cruz de Jesús. Jesús no murió simplemente como nuestro ejemplo, sino en nuestro lugar. Y cuando aceptemos y proclamemos sus buenas nuevas de juicio, seremos salvos de nuestros perseguidores, resucitaremos de entre los muertos y experimentaremos a Dios como nuestra esperanza y salvador.

Compruébelo usted mismo

Rezo para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que juzga a su pueblo. Y que veas a Jesús como el que acepta el juicio de Dios para que podamos experimentar su protección y su vida eterna.