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2 Reyes 8:7-10:35

Jehú el Destructor

En 2 Reyes 8:7-10:35, vemos que Jesús es un nuevo Jehú, un vengador final contra los poderes y las religiones que roban a los pobres, asesinan a los profetas de Dios y promueven una espiritualidad destructiva.

¿Qué está pasando?

Años antes, Elías profetizó que Israel en el norte, Judá en el sur y su enemigo común, Siria, experimentarían una dramática transferencia de poder (1 Reyes 19:15-17). Un nuevo rey estrangula al antiguo rey de Siria mientras dormía y comienza una campaña brutal contra el pueblo de Dios (2 Reyes 8:15, 12). Mientras tanto, Israel y Judá están gobernados por partidarios leales a Acab y Jezabel, el antiguo rey y la reina que asesinaron a los profetas de Dios y sustituyeron la adoración a Dios por la adoración a Baal (2 Reyes 8:18, 27).

Pero tal como lo profetizó Elías, Eliseo unge a Jehú como el nuevo líder de Israel. Lo llama «mesías» (2 Reyes 9:6). Un mesías es un salvador elegido por el pueblo de Dios. La palabra significa literalmente «ungido». Jehú es ungido para vengar la sangre derramada por la familia de Acab (2 Reyes 9:7-8), y reducirá a Jezabel a comida para perros (2 Reyes 9:10). Jehú es el único rey del norte que ha sido ungido, y cuando la gente lo escucha, pone sus ropas a sus pies y lo llama rey (2 Reyes 9:13).

Luego, Jehú inicia siete actos de destrucción contra el legado y la idolatría de Acab. En la misma parcela de tierra, Acab y Jezabel asesinaron a Nabot por un viñedo, caen los reyes árabes de Israel y Judá (2 Reyes 9:24, 27). Cuando Jehú se acerca a Jezabel, sus sirvientes la arrojan desde su torre más alta. Los caballos la pisotean y los perros se la comen y excretan en los campos cercanos (2 Reyes 9:36-37). La profecía de Elías se ha vuelto realidad; la línea de Acab está disminuyendo.

Los descendientes restantes de Acab se concentran en Samaria (2 Reyes 10:1). Jehú envía cartas al líder de la ciudad y lo alienta a nombrar a uno de los hijos de Acab para el trono (2 Reyes 10:3). Los líderes interpretan esto como una amenaza encubierta y enfatizan su lealtad a Jehú en lugar de a Acab (2 Reyes 10:4). Luego, Jehú exige que traigan a los líderes (pero dice «cabezas») de los hijos de Acab a Jezreel (2 Reyes 10:6). Los líderes interpretan este mensaje literalmente y decapitan a 70 de los hijos de Acab (2 Reyes 10:7). Como predijo Elías, Jehú aniquila a todos los leales a Acab en Samaria (2 Reyes 10:17).

El séptimo y último acto de destrucción es contra el culto a Baal que Acab y Jezabel introdujeron en Israel. Ante la amenaza de muerte, Jehú invita a todos los sacerdotes y profetas de Baal a una gran celebración y sacrificio en honor a su falso dios (2 Reyes 10:19). Pero es una trampa. Jehú hace alarde de ofrecer sacrificios a Baal, pero cierra las puertas detrás de él, mata a los juerguistas y convierte el templo en una cloaca (2 Reyes 10:25, 27). Jehú elimina a Baal de Israel y venga a los caídos por Jezabel, Acab y su culto a la sangre (2 Reyes 10:28).

¿Dónde está el Evangelio?

En muchos sentidos, Jehú es un mesías defectuoso para Israel (2 Reyes 10:29) y, como resultado, no logrará hacer retroceder la brutalidad del rey de Siria (2 Reyes 10:32). Pero es el único rey del norte que ha hecho retroceder la idolatría de Israel. También es el único rey del norte que hace «lo correcto» a los ojos de Dios. Y, sorprendentemente, su venganza es una prueba de que, al igual que David, es un rey según el corazón de Dios (2 Reyes 10:30).

Como mesías, Jehú nos muestra que la venganza contra los malvados, en particular la venganza contra quienes atacan a los profetas de Dios, es parte del corazón de Dios. En una parábola dirigida a la élite religiosa y a los fariseos, Jesús dice lo mismo. Los que se oponen al profeta de Dios serán despedazados por la venida de un Ungido, un Mesías venidero (Mateo 21:44-45).

Jesús es un nuevo Jehú. Jesús es el vengador final contra los poderes y las religiones que roban a los pobres, asesinan a los profetas de Dios y promueven una espiritualidad destructiva. Solo el rey Jehú y el rey Jesús caminan con las ropas ofrecidas gratuitamente por sus ciudadanos (Lucas 19:35-36). Y ambos lo hacen en pie de guerra contra los templos dedicados a dioses falsos en Israel (Mateo 21:13). La venganza de Jehú no logró corregir las idolatrías de Israel, pero la venganza de Jesús no lo hará.

En el libro de Apocalipsis, Jezabel reaparece como una falsa maestra (Apocalipsis 2:20). Y la figura de una mujer idólatra manchada con la sangre del pueblo de Dios y de los profetas es un tema frecuente (Apocalipsis 17:6). La Biblia entiende que el conflicto entre Jehú y Jezabel no ha terminado. La élite religiosa poderosa y corrupta y las visiones del mundo asesinas son todas «jezabeles». Siguen engañando, amenazando y matando al pueblo de Dios. Pero Jesús viene a vengar la sangre derramada por los idólatras y los poderosos. Al igual que Jehú, la ropa de Jesús goteará con la sangre de los malvados y violentos (Apocalipsis 19:13). Jesús no dejará ninguna idolatría sin vengarse (Apocalipsis 19:2). Y todo el pueblo de Dios que ha sido oprimido vivirá en paz para siempre.

Compruébelo usted mismo

Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que venga el mal. Y que veas a Jesús como un gran Jehú que borra toda religión mala y corrupta, dando paz a su pueblo.

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