1 Reyes 2

¿Qué está pasando?

Cerca de la muerte, David entrega el reino a su hijo Salomón. Sus últimas palabras a Salomón utilizan la historia de Dios con Israel como modelo para darle consejos a Salomón sobre cómo gobernar bien.

Al igual que Dios creó el mundo en siete días, David le dice a Salomón siete veces que guarde los mandamientos de Dios (1 Reyes 2:3). Así es como la nación de Salomón bendecirá al mundo y cumplirá la promesa de Dios a Abraham (Génesis 12:2-3). David también le recuerda a Salomón la promesa de Dios a Moisés. Israel prosperará si Salomón obedece la Ley (1 Reyes 2:4). Finalmente, David le dice a Salomón que debe ser fuerte y valiente como Josué si quiere recrear el Reino de Dios en la tierra (1 Reyes 2:2, Josué 1:6).

Este gran llamamiento es la razón por la que las últimas palabras de David a Salomón también incluyen asuntos pendientes de su reinado. Joab, su general, cometió un asesinato pero nunca fue condenado (1 Reyes 2:5 b). Simei, leal a Saúl, calumnió a David e intentó apedrearlo, pero nunca fue llevado ante la justicia (1 Reyes 2:8). Y Barzilai aún no había sido honrado por su lealtad a David durante la rebelión de Absalón (1 Reyes 2:7). David quiere que Salomón cierre estos hilos sueltos y comience su reinado con borrón y cuenta nueva.

David muere (1 Reyes 2:10), y Adonías (el hermano de Salomón) ve otra oportunidad de hacerse con el trono a través de un matrimonio político estratégico (1 Reyes 2:17). Salomón se da cuenta de su traición, ejecuta a su hermano y exilia al sacerdote que lo ayudó (1 Reyes 2:25). Solomon está libre de sus propios enredos y ahora puede cumplir los últimos deseos de su padre.

Salomón impone la pena de muerte a Joab (1 Reyes 2:34). Y le ofrece a Simei la misma misericordia que le dio a Adonías. Salomón adapta a Simei una de las leyes de Moisés sobre el homicidio (Números 35:9-11). No castigará a Simei por su traición mientras permanezca bajo arresto domiciliario en Jerusalén (1 Reyes 2:37). Pero Simei hace caso omiso de esta misericordia y obliga a Salomón a ejecutarlo (1 Reyes 2:46). La muerte que Simei deseaba para David ahora recae sobre su propia cabeza. Con estos cabos sueltos, el reinado de Salomón ya puede comenzar.

¿Dónde está el Evangelio?

David tenía grandes esperanzas en su hijo. Lo ve como un nuevo Adán que recrea el mundo, un nuevo Moisés que interpreta y aplica la ley de Dios para una nueva generación, y un nuevo Josué que protege su tierra natal. Parece que la promesa de Dios de que uno de los hijos de David gobernaría para siempre pudiera hacerse realidad en Salomón (2 Samuel 7:13). Pero no será así. Hay defectos en el liderazgo de Salomón y hablaremos de ellos pronto.

Pero por ahora, Salomón nos muestra en parte lo que Jesús será en su totalidad. Jesús es el nuevo Adán que destruye lo viejo y nos convierte en nuevas criaturas (2 Corintios 5:17). Jesús es nuestro nuevo Moisés que interpreta y aplica la ley de Dios a nuestros corazones (Mateo 5:38-39). Jesús es el último y valiente Josué que vence a nuestros enemigos (1 Corintios 15:55-57). Y Jesús no es solo un heredero biológico del trono de David, sino un verdadero sucesor espiritual que establece su Reino al hacer justicia por los pecados que durante mucho tiempo quedaron impunes (Romanos 3:25).

Pero la buena noticia del Reino de Jesús es que, aunque somos traidores como Adonías, asesinos como Joab y calumniadores como Simei, nuestro pecado no recae sobre nuestras cabezas. Aterriza en Jesús. La sangre de Jesús se derrama por la traición y la calumnia que hemos cometido contra su trono. Y dado que nuestro pecado ha sido borrado, somos libres de vivir en el Reino de Dios para siempre.

Compruébelo usted mismo

Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que establece su Reino con justicia. Y que veas a Jesús como el último hijo de David que gobernará para siempre.