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El rey de la paz
En Lucas 19:28-21:4, vemos a Jesús como el verdadero Rey del mundo y el gran Sumo Sacerdote. En su reino, el acceso a Dios y el perdón de los pecados no se compran con dinero, sino como la mujer de los dos centavos, ofreciendo humildemente todo lo que tenemos.
¿Qué está pasando?
Jesús llega a Jerusalén como un rey. La multitud aplaude y deja sus mantos cuando Jesús pasa. Sus discípulos gritan y cantan que Jesús es el tan esperado Rey de la Paz (Lucas 19:38). Los fariseos lanzan acusaciones (Lucas 19:39). Y Jesús llora por una ciudad que sabe que lo rechazará a él y por la paz que él traerá (Lucas 19:42).
Cuando Jesús llega al templo, echa a la gente que vende sacrificios y condena al establecimiento religioso por pervertir el templo de Dios (Lucas 19:46). Jesús, como un rey conquistador, entra en el templo y establece nuevas leyes.
Los líderes religiosos están furiosos y quieren destruir a Jesús y su reputación. Tres veces, desafían públicamente a Jesús y su autoridad con preguntas diseñadas para engañarlo (Lucas 20:20). Pero cada vez que intentan debilitarlo, Jesús responde con una pregunta o parábola que socava su legitimidad y resalta la suya propia.
La parábola de Jesús presenta a los principales sacerdotes como arrendatarios asesinos, dispuestos a matar para proteger sus propios intereses (Lucas 20:19). Y las preguntas de Jesús siempre quedan sin respuesta porque al responderlas se admitiría que Jesús fue enviado por Dios o se revelarían los motivos ocultos de los fariseos (Lucas 20:5-6). Por miedo, los enemigos de Jesús se retiran y se niegan a seguir enfrentándose a él (Lucas 20:40).
Pero Jesús insiste. Plantea otra pregunta sobre la identidad del Mesías que, una vez más, no pueden responder (Lucas 20:41, 44). Luego ataca a los escribas por su ostentación mientras bendice a una viuda por su pobreza (Lucas 20:46, 21:3).
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús no es solo otro revolucionario que remonta su linaje al rey David (Lucas 3:31). Jesús es Dios mismo.
Es por eso que Jesús pregunta a los escribas cómo el Cristo puede ser tanto el hijo de David como el Señor de David. David era el rey, y el título «Señor» implica superioridad. Un rey no llamaría «Señor» a su hijo a menos que el hijo fuera de alguna manera un rey más grande que ellos. Jesús afirma que su autoridad no es solo hereditaria; es divina. Jesús es a la vez hijo de David e Hijo de Dios.
Esta es una buena noticia porque significa que Jesús tiene tanto la autoridad para anular el sistema de compra y venta de sacrificios de los fariseos como el poder de ofrecer una forma mejor. Con su autoridad real, Jesús destruye las instituciones de sus enemigos y de los ricos corruptos (Lucas 20:18). Y con su poder real, eleva a los humildes. Compra para los pobres un perdón que nunca podrían permitirse y lo ofrece gratis. Por eso Jesús expulsó a los vendedores. En su reino, el acceso a Dios y el perdón de los pecados no se compran con dinero, sino como la mujer de los dos centavos, ofreciendo humildemente todo lo que tenemos.
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que es Rey. Y que veas a Jesús como el Hijo de Dios que ahora está sentado en un trono por encima de todos los enemigos.