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La rebelión de Absalón
En 2 Samuel 15-20 vemos a Absalón como una especie de Judas, y a Jesús como el rey David más verdadero y definitivo. Al igual que David, Jesús es el rey ungido de Dios, traicionado por las personas más cercanas a él.
¿Qué está pasando?
David no protegió a Tamar, su hija y hermana de Absalón. Y durante cuatro años, Absalón ha planeado vengarse y ha conspirado para derrocar a su padre. Incluso reclutó a Ahitofel, el consejero real de David (2 Samuel 15:6 b-7, 12).
De la noche a la mañana, Absalón reúne a sus seguidores y marcha hacia el trono. David es expulsado de Jerusalén y toma varias decisiones estratégicas (2 Samuel 15:14). David se niega a llevarse el arca de Jerusalén para su beneficio (2 Samuel 15:25). Recluta a algunos sacerdotes como espías y elige un punto de encuentro para compartir información (2 Samuel 15:27-28). También envía a Husai como agente doble para contrarrestar al traidor y despiadadamente inteligente Ahitofel (2 Samuel 15:34; 16:23).
Con David huyendo, Ahitofel le aconseja a Absalón que duerma con las concubinas de su padre en la azotea del palacio (2 Samuel 16:21-22). Es un símbolo de dominio sobre su padre. Pero también es el pecado de David cuando Betsabé cierra el círculo y se hace realidad la profecía de Natán (2 Samuel 12:11).
Inmediatamente, Ahitofel aconseja a Absalón que ataque rápido y con fuerza antes de que David tenga la oportunidad de reagruparse (2 Samuel 17:1-2). Pero el doble agente de David logra convencer a Absalón de que es más prudente esperar (2 Samuel 17:14). Husai envía inmediatamente a los espías para transmitir la noticia, lo que le da a David el tiempo que necesita para reagruparse y elaborar estrategias (2 Samuel 17:16; 18:1).
La victoria es inmediata. Absalón se retira y accidentalmente se ahorca en un árbol. Joab lo mata y primero ofrece piezas de plata a otro hombre para que lo haga (2 Samuel 18:14).
A pesar de la traición de Absalón, David lamenta la pérdida de su hijo hasta que sus responsabilidades como comandante en jefe lo obligan a entrar en acción una vez más (2 Samuel 19:3-4). David regresa a Jerusalén y toma varias decisiones estratégicas con respecto a su reino. También se entera de que la rebelión de Absalón provocó una vieja enemistad entre el norte de Israel y el sur de Judá (2 Samuel 19:41). Al igual que en el caso de Absalón, de la noche a la mañana comienza una nueva rebelión dirigida por un hombre llamado Saba. No quiere el trono de David, sino dividir el reino que David ha unificado (2 Samuel 20:6). Joab arrincona a Seba en un pueblo llamado Abel. Y así como el primer conflicto de David con Absalón lo resolvió una mujer sabia, son las palabras de otra mujer sabia las que finalmente ponen fin a la rebelión de Absalón (2 Samuel 14:2, 20:14-15).
¿Dónde está el Evangelio?
En su Evangelio, el apóstol Mateo es cuidadoso al describir la traición de Judas a Jesús como la traición de Absalón a David. Tanto Absalón como Judas traicionan a su rey con un beso, se ahorcan y son enterrados en fosas (2 Samuel 14:33). Y las piezas de plata son partes cruciales de la muerte de Absalón y Judas. Un transeúnte se negó a echar mano a Absalón, el hijo del rey, ni siquiera por las 1000 piezas de plata ofrecidas por Joab (2 Samuel 18:12). Judas valora su lealtad al mejor hijo de David por solo 30 (Mateo 26:15).
Mateo entiende a Jesús como el rey David más verdadero y definitivo. Al igual que David, Jesús es el rey ungido de Dios, traicionado por las personas más cercanas a él.
Todos hemos puesto precio a nuestra lealtad al Rey del Universo, quizás no con plata como Judas, sino quizás con la misma ira que Absalón albergaba durante mucho tiempo contra Dios. La mayoría de nosotros creemos que si estuviéramos al mando, lo haríamos de manera diferente. Por eso, vivimos vidas amargas según nuestro sentido de la justicia. Nos ganamos el título de traidores.
Pero la buena noticia es que, al igual que David, Jesús quiere ocupar el lugar de los hijos traidores. Jesús no lo acusa de la traición de Judas ni lo mata por su traición. En cambio, permite que la rebelión de Judas triunfe. Jesús muere como un traidor a Roma, para que traidores como Judas puedan vivir. Y como las mujeres sabias anunciadas a los discípulos en la tumba, ¡Jesús ha resucitado! (Lucas 24:6, 10). Nuestra traición está enterrada para siempre. Y en gracia, Jesús promete llevar a los rebeldes humildes a los mismos tronos que intentan robar (Apocalipsis 3:21). Solo hay un rey que llora por los traidores, muere por los desleales y da poder a los rebeldes en su reino. Su nombre es Jesús.
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que ha ungido a Jesús como nuestro Rey. Y que veas al rey Jesús como un rey misericordioso que murió para que los traidores puedan vivir.