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Cómo han caído los poderosos
En 2 Samuel 1:1-2:7 vemos por qué Jesús es un rey digno. Prefiere morir como el ungido de Dios que celebrar la muerte de sus enemigos.
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¿Qué está pasando?
Saúl ha muerto y el trono de Israel está vacío (1 Samuel 31:6). Pero David no lo sabe. Ha estado ocupado luchando contra los amalecitas (1 Samuel 30:1). No sabe que Jonatán murió y que Saúl se suicidó (1 Samuel 31:4). David no se entera hasta tres días después, cuando un mensajero amalecita le da la noticia (2 Samuel 1:4).
David pregunta al mensajero para obtener más detalles, pero el amalecita miente. Inventa una historia sobre el asesinato misericordioso del propio Saúl (2 Samuel 1:9-10), presumiblemente para ganarse el favor de David (2 Samuel 4:10). Aunque los amalecitas son enemigos, este amalecita mató al otro enemigo de David: Saúl. Espera que esta mentira le haga ganar un lugar en el reino de David al entregarle la corona de Saúl a David (2 Samuel 1:10). Pero David no celebra como este amalecita espera. En cambio, llora (2 Samuel 1:11-12).
Saúl, el rey ungido por Dios, y Jonatán, amigo de David, están muertos. El amor de David por Jonatán y su lealtad a Israel como nación elegida por Dios eclipsan cualquier ambición política. No puede celebrar su ascenso al poder si eso significa dañar el reino de Dios. David ejecuta al hombre que pensó que podía sacar provecho de la muerte del ungido de Dios (2 Samuel 1:15).
Luego, David escribe un elogio poético público para Saúl y Jonatán (2 Samuel 1:17). El estribillo grita tres veces: «¡Cómo han caído los poderosos!» (2 Samuel 1:25). La canción demuestra el dolor genuino de David por la pérdida de Israel y su lealtad inquebrantable a Dios y al bien de su reino.
Solo después de un período de luto nacional, David le pregunta a Dios si es el momento de dejar su sede filistea y regresar a Judá para tomar el trono (2 Samuel 2:1). Dios lo dirige a la ciudad sureña de Hebrón, donde es ungido oficialmente como nuevo rey de Israel (2 Samuel 2:4).
Su primer acto como rey es llegar a la ciudad norteña de Jabesh Gilead. Esta ciudad había sido leal a Saúl desde el principio. Es el lugar donde Saúl reunió por primera vez a los ejércitos de Israel (1 Samuel 11:6). David trata de unir al fracturado Israel bajo su liderazgo. Honra su lealtad a Saúl y los invita a formar una nueva alianza —un nuevo pacto— con él (2 Samuel 2:6).
¿Dónde está el Evangelio?
Cuando Saúl llegó al poder, vimos su cobardía y rebelión. Saúl se escondió de su propia coronación (1 Samuel 10:22) y se negó a escuchar a Dios (1 Samuel 13:13). Por eso, cuando David asciende al poder, se nos muestra su lealtad a Dios y a su reino. Prefiere llorar por el ungido de Dios que celebrar la muerte de su enemigo. Prefiere reconciliarse con los más leales a Saúl que expulsarlos de Israel. ¡David es el rey correcto para Israel!
Y Jesús es el rey correcto para nosotros. Al igual que David, considera humildemente que el Reino de Dios es más importante que darles a sus enemigos lo que se les debe (Filipenses 2:8). Incluso mientras lo torturan, perdona a sus captores (Lucas 23:34). Jesús prefiere morir como el ungido de Dios que celebrar la muerte de sus enemigos.
Jesús sube al poder no para poner fin definitivamente a una venganza contra nosotros, sino para invitar a los leales a los poderes de las tinieblas a una nueva alianza, un nuevo pacto, comprados con su sangre (Lucas 22:20). Jesús unifica no solo el norte y el sur de Israel, sino también los polos norte y sur. Ya no hay judíos ni gentiles, árabes o estadounidenses, coreanos o japoneses. Todos los que se unen a su Reino están unidos en Jesús (Colosenses 3:11).
Jesús es el Rey unificador y humilde que necesitamos, y si le juras lealtad, él te guiará fielmente a su Reino.
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que ha nombrado un rey para su pueblo. Y que veas a Jesús como el Rey que necesitamos para unir a nuestro mundo y llevarnos a su Reino.