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David perdona la vida de Saul (dos veces)
En 1 Samuel 24-26 vemos que cuando Jesús esperó la justicia y el tiempo de Dios, ascendió a su trono e hizo un lugar para nosotros a su diestra, para siempre.
¿Qué está pasando?
Saul está cazando a David. Un día, resulta que hace sus necesidades en la misma cueva donde se esconde David (1 Samuel 24:3). Todos los hombres de David murmuran que Dios ha entregado a Saúl en bandeja (1 Samuel 24:4). Pero cuando David se agacha hacia Saúl con un cuchillo, e incluso le corta un trozo de su túnica, se siente culpable (1 Samuel 24:5). Aunque David ha sido ungido y será rey, no puede atacar al rey escogido por Dios (1 Samuel 24:6).
En cambio, David sale de la cueva y se inclina ante Saúl. Pregunta por qué Saúl lo ataca. La túnica que lleva en la mano es una prueba de que David no quiere hacerle daño (1 Samuel 24:11). La túnica rasgada debería recordar a Saúl cuando rasgó la túnica del profeta Samuel. Samuel profetizó que el reino sería arrebatado a Saúl y entregado a alguien más noble (1 Samuel 24:19). El manto que lleva puesto en la mano del noble David indica que la muerte de Saúl se aproxima rápidamente (1 Samuel 15:27-28; 24:20).
Luego, David conoce a un gobernante malhumorado llamado Nabal (1 Samuel 25:2-3). Su nombre significa «necio» (1 Samuel 25:25). Es el sustituto del rico y necio rey Saúl, y se niega a reconocer a David como el ungido de Dios (1 Samuel 25:10). David protege las propiedades y los empleados de Nabal (1 Samuel 25:7), pero Nabal se niega a devolverle el favor (1 Samuel 25:11).
Enfadado, David reúne a su ejército. Pero la esposa de Nabal, Abigail, se acerca a David y le advierte que la venganza no es la forma en que Dios salva (1 Samuel 25:26). Este intento militar de autosalvación solo provocará culpabilidad, tal como lo experimentó David en la cueva (1 Samuel 25:31). Abigail le recuerda a David que Dios hará frente al malvado rey Nabal con sus propias manos, no con las de David. Y, por supuesto, David espera y Nabal muere a causa de una misteriosa enfermedad (1 Samuel 25:39).
Cuando David tiene otra oportunidad de matar a Saúl, repite lo que dijo en la cueva acerca de no atacar al ungido del Señor (1 Samuel 26:9). Pero también ha aprendido la lección de Abigail. David sabe que la mano de Dios matará a Saúl, no la suya (1 Samuel 26:10). Así que las últimas palabras grabadas de David al rey Saúl son seguras. Sabe que Dios lo rescatará y derribará a Saúl. Pronto ocupará el trono (1 Samuel 26:24).
¿Dónde está el Evangelio?
David tiene tres oportunidades para vengarse de sus enemigos mediante el sigilo o la fuerza, pero en cada caso no lo hace. Al principio es por culpa, luego por la sabia intervención de Abigail y, finalmente, con la confianza de que Dios librará sus batallas. David no necesita recurrir a las tácticas que Saúl usó contra él. Abigail llamó a esas tácticas autosalvación (1 Samuel 25:31). Dios entronizará a David y juzgará la maldad de Saúl (1 Samuel 25:29 b). En lugar de vengarse, David debe confiar humildemente sus batallas y enemigos a la justicia de Dios en el momento que Dios le dé si quiere ocupar el trono del Reino de Dios.
En la cruz, Jesús hace lo mismo. Jesús no buscó vengarse de un mundo ingrato que se negaba a reconocerlo. No buscó maneras de vengarse de quienes se le oponían. En cambio, los perdonó y murió por ellos (Lucas 23:34). Así como David esperó y permitió que la maldad de Saúl lo mantuviera prófugo, Jesús esperó la justicia de Dios a su debido tiempo, incluso cuando eso significaba permitir que la maldad y la violencia lo mataran.
En lugar de salvarse a sí mismo, Jesús esperó en la muerte (Mateo 27:42). Pero así como Dios vengaría la maldad de Saúl y colocaría a David en el trono de Israel, Dios también vengó a Jesús resucitándolo de entre los muertos y sentándolo en un trono celestial (Efesios 1:20).
La ascensión de Jesús demuestra que negarnos a salvarnos y, en cambio, esperar la justicia de Dios es la forma en que nuestros enemigos son derrotados y la forma en que reinaremos (Efesios 2:6). La justicia de Dios significa que nuestros enemigos de la muerte, el orgullo, la insensatez y el pecado son crucificados en la cruz. Y la justicia de Dios significa que los que esperan resucitan con Jesús a la vida eterna y al poder celestial (Romanos 6:5-6).
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que salva por su propia mano. Y que veas a Jesús como el que derrota a nuestros enemigos y nos eleva al poder esperando a Dios.