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Ehud y Deborah
En Jueces 3:7-5 vemos que Jesús es un mejor libertador que Ehud, Samgar y Débora. Jesús no solo destruye a un rey opresivo, sino que aplasta a la Serpiente que introdujo el pecado y la muerte.
¿Qué está pasando?
Nos presentan a los cuatro primeros jueces de Israel: Otoniel, Ehud, Shamgar y Débora. Los relatos de su liderazgo siguen el mismo patrón establecido en el capítulo dos. Israel hace el mal a los ojos de Dios (Jueces 3:7). Dios envía un ejército para disciplinar a Israel (Jueces 3:13). Israel clama por misericordia después de años de opresión (Jueces 4:3). Luego, Dios levanta a un nuevo juez para rescatar a Israel de sus enemigos (Jueces 3:15, 30).
El primer juez de Israel, Othniel, es ejemplar. Es pariente de Caleb, quien espió la tierra de Canaán con Josué y confió en el Señor. También está lleno del mismo Espíritu Santo que Josué (Jueces 3:10). Pero ni su pedigrí espiritual ni su fidelidad son suficientes para garantizar una victoria duradera para Israel. Después de su muerte, Israel se vuelve más malvado que antes.
Así que los siguientes tres jueces actúan como una reprimenda irónica al infiel Israel. Al principio, esta ironía es casi graciosa. Ehud, el segundo juez, es un benjaminita zurdo (Jueces 3:15). Benjamín significa «hijo de la mano derecha». Y este hijo zurdo, del clan de la mano derecha, engaña y asesina al gordo rey enemigo Eglon. Este rey, cuyo nombre significa «vaca pequeña», cuando lo matan, no lo molestan sus sirvientes porque el tiempo que Eglón pasa en el baño normalmente olía de esa manera (Jueces 3:24).
La zurda de Ehud no solo comunica una ruptura con su tribu, sino que simboliza la relación fracturada entre Dios y su pueblo. Dios ha salvado a Israel, pero el líder que elige es el líder que Israel merece.
Es por eso que el próximo juez de Israel, Shamgar, es el hijo de una mujer que lleva el nombre de una diosa cananea (Jueces 3:31). Es tanto un símbolo de la idolatría de Israel como un juicio contra la religión cananea.
También es por eso que Débora, la próxima juez, es una mujer que profetiza que Sísara, el entonces rey enemigo de Israel, sería asesinado por otra mujer, Jael (Jueces 4:9). Jael clava una estaca en el cráneo de Sísara después de adormecerlo con leche tibia (Jueces 4:17, 21). Los cananeos tenían una visión baja de las mujeres, y a menudo las obligaban a ejercer la prostitución en sectas. Así que Débora y Jael representan el juicio de Dios contra el culto cananeo, pero también son acusaciones de la falta de fe y la cobardía de los hombres de Israel.
Cada uno de estos jueces son sentencias contra Canaán e Israel. Dios derrota a los enemigos de Israel, pero lo hace dándole a Israel los líderes que se merece.
¿Dónde está el Evangelio?
Dios también nos da los líderes que merecemos. No es necesario leer muchos periódicos para ver esa verdad. A veces es casi cómico ver cómo los responsables reflejan la cultura, pero sobre todo es desalentador y agotador. Ya no queremos tener los líderes que merecemos; queremos un gobernante que rompa el ciclo y nos saque, como pueblo, de nuestra falta de fe, cobardía y división.
Y ese líder es Jesús. En el Huerto del Edén, Dios prometió a Adán y Eva que un día nacería un juez que aplastaría la cabeza de la serpiente (Génesis 3:15). Un día, la infidelidad, la cobardía y la división de la serpiente serían destruidas. Cuando Jael rompe el cráneo de Sísara, demuestra que Dios no ha olvidado su plan de aplastar la cabeza de la serpiente (Jueces 5:26). Pero a diferencia de los líderes de Israel y de nuestros líderes actuales, la promesa de este machacador de serpientes es inmerecida.
El juez Jesús fue prometido a Adán y Eva mientras eran desobedientes. Y Dios dice que este verdadero Gobernante se sacrificaría por su pueblo rebelde (Génesis 3:15). Cuando Jesús perforó los talones en la cruz, ensartó la cabeza de la serpiente. Irónicamente, Jesús conquistó el dominio y el poder de nuestro enemigo mediante la derrota y la crucifixión (Colosenses 2:15). Jesús es el líder que no merecemos, y es el único juez que puede hacer que su pueblo sea fiel, valiente y unido.
Y si confiamos en los juicios de Jesús no solo contra nuestra cultura y nuestros líderes, sino también contra nosotros mismos, él nos salvará. Será nuestro líder y derrotará a nuestros enemigos.
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que destruye a sus enemigos. Y que veas a Jesús que desciende a nuestro pecado y muerte para elevarnos a Su victoria.