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Jueces 13 a 16

Sansón

En Jueces 13-16 vemos que la muerte sacrificial de Jesús trajo una victoria mayor que su vida porque, a través de su muerte, todos los que creen en él se salvan del acecho de los leones del pecado y la muerte.

Qué está pasando

Sansón es el juez final, más dramático y más violento de Israel. Incluso un ángel se le aparece a la madre estéril de Sansón y le anuncia que dará a luz a un libertador que salvará a Israel de los filisteos (Jueces 13:3). Sansón también es único entre los jueces por su voto nazareo. Está bajo juramento de no tocar nada impuro o muerto, de no comer uvas ni beber vino, y nunca cortarse el cabello (Jueces 13:5, 7).

Pero el prometedor nacimiento de Sansón solo sirve para resaltar su caída. Sansón ve a una mujer filistea y quiere casarse con ella a pesar de que hacerlo viola las leyes matrimoniales de Dios (Jueces 14:7). Se nos dice que la única justificación de Sansón es que ella parece estar bien a sus ojos (Jueces 14:3). Esta es la acusación del autor contra todo Israel durante este tiempo (Jueces 21:25). Esta frase también presagia cómo terminará la historia de Sansón: los filisteos le arrancarán los ojos a manos de los filisteos (Jueces 16:21).

Pero los ojos lujuriosos de Sansón también son el medio que Dios usará para rescatar a su pueblo (Jueces 14:4). Vemos cómo se desarrolla esto en una historia corta que actúa como metáfora tanto del resto de la narración de Sansón como de todo el Libro de los Jueces. Mientras Sansón camina por un viñedo (lo cual es una elección tonta, ya que no puede comer uvas), un león ataca a Sansón y lo mata. Pero al hacerlo, rompe su promesa nazarea de no tocar animales muertos. También come con lujuria la miel de su cadáver (Jueces 14:8-9). El deseo de Sansón por la miel se parece mucho a su deseo por las mujeres filisteas.

Su absurdo matrimonio con la mujer filistea y sus citas románticas con Dalila terminan de la misma manera: los hombres filisteos se abalanzan sobre él como un león y Dios concede una dulce liberación sobrenatural sobre los enemigos de Israel desde hace mucho tiempo (Jueces 15:14).

Con extraña misericordia, Dios usa la lujuria y la violencia de Sansón para rescatar a las personas que están atadas a su propia lujuria y violencia.

La lujuria de Sansón finalmente lo deja ciego, débil y esclavizado por los filisteos. Sansón usa su último suspiro para orar pidiendo fuerzas para ejecutar un acto final de venganza (Jueces 16:28). Como antes, Dios le da poder a Sansón para destruir más filisteos con su muerte que con su vida (Jueces 16:30). Como la miel de un león muerto, Dios trae la victoria a través del pecado de Sansón.

¿Dónde está el Evangelio?

Sansón es el último juez que Dios levanta. La historia de Sansón sirve como punto culminante del libro de los Jueces, pero también como la encarnación perfecta de la rebeldía de Israel. Es el último ejemplo de cómo Dios usa la pecaminosidad de Israel para lograr sus propósitos (Jueces 14:4).

Pero la historia de Sansón también representa la esperanza de Israel. Israel espera a un rey cuya venida anuncien los ángeles y en quien habite el Espíritu. Israel espera un líder que sea fuerte como Sansón, pero cuyo sacrificio sea mayor que su poder. Están esperando que Dios traiga una dulce paz a sus enemigos, parecidos a leones.

Sansón en realidad nos señala a Jesús. El nacimiento de Jesús fue anunciado por los ángeles (Lucas 1:30-31). Y el Espíritu Santo se abalanzó sobre él como una paloma de paz (Lucas 3:22). Jesús era fuerte, no para vengarse de venganzas personales, sino para permanecer decidido a pesar de la persecución y la crucifixión. La muerte sacrificial de Jesús trajo una victoria mayor que su vida porque, mediante su muerte, todos los que creen en él se salvan del acecho de los leones del pecado y la muerte (Romanos 10:9).

Jesús no sacó la miel de sus pecados, sino de los nuestros. La muerte sacrificial de Jesús no fue para vengar sino para expiar. Jesús muere como la encarnación suprema de nuestra rebeldía para que podamos convertirnos en ejemplos vivos de la forma en que Dios usa a los pecadores para contar y lograr su dulce victoria en todo el mundo. Gracias a Jesús, probamos y vemos que el Señor es bueno (Salmo 34:8).

Compruébelo usted mismo

Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que usa nuestro pecado para lograr nuestra salvación. Y que pruebes y veas que Jesús es más dulce que la miel.

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