Jonás 2

¿Qué está pasando?

Jonás es el único libro profético que no se centra en las profecías del profeta sobre Israel, sino en el profeta mismo. La vida de Jonás es la profecía. Y el descenso de Jonás al mar por no haber entregado el mensaje de Dios a Nínive representa el exilio de Israel por no haber estado a la altura de su vocación como nación.

Se suponía que Israel debía proclamar a todas las naciones el amor abundante y la justicia venidera de Dios. Al hacerlo, Israel bendeciría al mundo (Éxodo 34:6-7, Génesis 22:18). Pero este es precisamente el mensaje que Jonás se negó a dar a sus enemigos, los asirios, cuya capital es Nínive (Jonás 1:2). Así pues, ante la desobediencia de Jonás, Dios envía un pez para que se trague a su profeta (Jonás 1:17) y ofrecerá a los lectores de Jonás una imagen profética del descenso de Israel al vientre del exilio.

En el pez y bajo el agua, Jonás apenas vive, pero ora (Jonás 2:1). Al copiar muchos de los salmos, Jonás comienza con la esperanza de que Dios ya haya escuchado su oración (Jonás 2:2). Jonás sabe lo que quiso decir el salmista cuando dijo que todas las olas y quebraderos de Dios lo cubren (Salmo 42:7, Jonás 2:3). Su cuerpo ahogado se envuelve con algas marinas a medida que desciende hasta las raíces de los continentes (Jonás 2:5-6 a).

Hasta ahora en la historia, Jonás solo ha descendido: a Jope, a la barca, al agua, a la garganta del pez y ahora al fondo del océano (Jonás 1:3, 5, 15). Pero en el fondo ora al Dios que puede resucitarlo (Jonás 2:6 b-7). Solo Dios puede poner fin a su exilio en las profundidades.

Jonás luego advierte que los paganos infieles no experimentarán el amor de Dios (Jonás 2:8). Extrañamente, como lectores sabemos que ya lo han hecho. La tormenta de Dios contra Jonás salvó la vida de los marineros paganos. Jonás luego dice que hará votos y sacrificios a Dios, a diferencia de los paganos. Pero, una vez más, sabemos que los marineros ya han hecho sacrificios y han hecho votos al Dios de Jonás (Jonás 1:16, Jonás 2:9). La oración de Jonás es sincera, y Jonás confía en que Dios lo salvará (Jonás 2:9). Pero su oración está marcada por una ceguera ante lo que Dios ha hecho entre los marineros paganos, y que pronto hará en Nínive (Jonás 3:10). Jonás sabe que Dios puede salvar, pero no puede imaginar que la misericordia se extienda a sus enemigos.

Y luego Dios le dice al pez que vomite a Jonás en la orilla (Jonás 2:10).

¿Dónde está el Evangelio?

Muchos de los profetas describen el exilio de Israel como una deglución. El profeta Amós describió el próximo exilio de Israel como un descenso al fondo del mar, donde una serpiente marina gigante los devoraría (Amós 9:3). El profeta Jeremías describe el exilio de Israel como si hubiera sido tragado por un monstruo de las profundidades (Jeremías 51:34). Incluso históricamente, cuando el rey asirio finalmente exilia a Israel, coge un anzuelo gigante, lo clava en la nariz del rey de Israel y lo arrastra del trono como un pez (2 Crónicas 33:11-12). Jonás es más que un gran pez. La vida de Jonás es una profecía. Jonás es una señal. Representa a Israel y las consecuencias de no estar a la altura de su vocación.

Por eso Jesús llama a Jonás una señal, y a sí mismo una señal aún mayor (Mateo 12:39, 41). Como Jonás fue tragado por los peces e Israel fue tragado por Asiria, así también Jesús será tragado por la tierra y el poder romano (Mateo 12:40). Como hizo Jonás en el pescado, Jesús cita los Salmos de la cruz (Salmo 22:1). Al igual que Jonás, Jesús representa al pueblo de Dios, y su descenso hacia abajo representa un exilio venidero. Al igual que Jonás, la muerte de Jesús es una señal del juicio que se avecina contra todos los que rechacen el llamado de Dios. La tierra que está debajo de nosotros nos tragará para siempre (Jonás 2:6 b). Pero la muerte de Jesús también es una señal de la próxima resurrección. Jonás no murió en el pescado. Israel no murió en el exilio. Y Jesús volvió a vomitar en la tumba. En el vientre del pez, Jonás dice que la salvación le pertenece a Dios, ¡y Jesús le da la razón a Jonás (Jonás 2:9)!

Pero la salvación no se limita a aquellos que consideremos dignos de recibirla. Jonás quería elegir quién escucharía el mensaje del amor y la salvación de Dios. Su oración santurrona no podía imaginar que Dios hubiera cambiado los corazones de los marineros y mucho menos les hubiera dado la vida después de una muerte segura. Pero Dios es el Dios que salva y muestra misericordia a los indignos. Él juzga y se exilia a sí mismo a la tumba para que todos los que creen en él puedan tener vida eterna (Juan 3:16). Entonces, ya seas judío o gentil, oprimido u opresor, pecador o pecador, ¡la salvación está en Jesús!

Compruébelo usted mismo

Rezo para que el Espíritu Santo abra sus ojos para ver al Dios que advierte y envía señales. Y que veas a Jesús como el que murió en las profundidades de la tierra para que podamos tener vida con Dios.