Esta página contiene traducciones automáticas, por lo que puede haber algunos errores. El video de esta página también está en inglés. Pronto habrá traducciones oficiales y un video en español.
En un momento como este
En Ester 2:19-4:17 vemos que, en el momento en que Mardoqueo anima a Ester a convertirse en la libertadora prometida, también profetiza el rescate definitivo del pueblo de Dios en Jesús.
¿Qué está pasando?
Ester acaba de ser coronada reina de Jerjes. Pero inmediatamente Mardoqueo, el guardián y primo de Ester, descubre una conspiración entre los eunucos del rey para asesinar a Jerjes (Ester 2:21). Juntos, informan al rey, quien ejecuta rápidamente a los posibles asesinos (Ester 2:23). Pero en lugar de recompensar a Mardoqueo por su lealtad, Jerjes promueve a Amán, un descendiente del rey Agag (Ester 3:1). Esa genealogía es importante porque anteriormente se nos dijo que Mardoqueo es descendiente del primer rey de Israel, Saúl (Ester 2:5). Fue el fracaso de Saúl para destruir a Agag lo que le costó el trono a Saúl (1 Samuel 15:9-11). Desde entonces, los agagitas fueron los enemigos ancestrales de los descendientes del rey Saúl.
Jerjes luego exige que todos sus funcionarios se inclinen ante Amán, pero Mardoqueo se niega (Ester 3:2). Los demás funcionarios cuestionan los motivos de Mardoqueo para desobedecer la orden del rey (Ester 3:3). Pero está claro que Mardoqueo no repetirá los pecados de sus antepasados. Cuando Amán es informado de la insubordinación de Mardoqueo, se enfurece (Ester 3:5). Pero cuando se entera del linaje de Mardoqueo, se convierte en un genocida (Ester 3:6). Pondrá fin a la enemistad que iniciaron sus antepasados.
Amán lanza una especie de dado llamado «pur» para determinar la mejor fecha para su venganza (Ester 3:7). Una vez determinada, Amán acude a Jerjes y solicita el asesinato de todos los judíos con el pretexto de proteger los intereses financieros del rey (Ester 3:8). Y Jerjes acepta este día de la muerte. Se alienta a los persas a matar a todos sus vecinos judíos y llevarse el botín que deseen (Ester 3:13). Pero tampoco se dan cuenta de que este decreto matará a Ester, la reina de Jerjes.
Mardoqueo informa a Ester sobre el complot de Amán y le ruega que vaya ante el rey y defienda el caso de su pueblo (Ester 4:8). Pero Ester sabe que esto es prácticamente una sentencia de muerte (Ester 4:11). Mardoqueo advierte que podría morir de todos modos. Es mejor arrojarse a la merced de Jerjes que caer en manos de una muchedumbre genocida (Ester 4:13). Si Ester no actúa, Mardoqueo confía en que el rescate de los judíos vendrá de algún otro lugar. Pero también se pregunta si Ester ha sido nombrada reina precisamente por este momento (Ester 4:14). Convencida de que debe actuar (o al menos convencida de que no tiene opciones), Ester le dice a Mardoqueo que acudirá al rey y, si muere, muere (Ester 4:16).
¿Dónde está el Evangelio?
El conflicto entre Mardoqueo y Amán no solo se remonta al rey Saúl y al rey Agag, sino a las primeras páginas de la Biblia. Dios prometió que los descendientes de la serpiente estarían en constante conflicto con los hijos de Eva hasta el día de la muerte, cuando la cabeza de la serpiente quedaría aplastada por el talón del hijo de Eva (Génesis 3:15). Mardoqueo y Amán son nuevos descendientes atrapados en este antiguo conflicto. Pero esta vez, los roles parecen estar invertidos. La bota de Amán pesa sobre la cabeza del hijo de Eva, Mardoqueo. Por lo tanto, la pregunta es: ¿será Dios fiel para garantizar el día de la muerte prometido contra la Serpiente? ¿O los hijos de Eva están simplemente eligiendo entre dos formas de morir?
Dios nunca se menciona en Ester. Tampoco lo son las promesas que hace a su pueblo. Sin embargo, Mardoqueo parece tener fe en este día de la muerte prometido. Está convencido de que la salvación para la descendencia de Eva surgirá, si no en Ester, entonces de algún otro lugar (Ester 4:14). Y en el momento en que Mardoqueo anima a Ester a convertirse en la prometida Trituradora de Serpientes, también profetiza el rescate definitivo del pueblo de Dios en Jesús.
Al igual que Ester, Jesús arriesga su vida en manos de un rey, sabiendo que podría morir (Juan 18:29-30). Pero a diferencia de Ester, Jesús muere. Llega el día de la muerte, incluso para Jesús. Pero Jesús se levantó de la tumba, destruyendo a la Serpiente y sus poderes (Colosenses 2:15). Y con su resurrección, finalmente aplasta la cabeza de la Serpiente, el enemigo ancestral del pueblo de Dios. En Ester, los propósitos de Dios se cumplirían en Persia. Pero en Jesús, las promesas de Dios se hacen realidad plena y definitivamente.
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que ha planeado la destrucción de nuestros enemigos. Y que veas a Jesús como el que aplastó la cabeza de nuestro enemigo cuando le golpearon el talón en la cruz.