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El usuario de la nube
En Daniel 7, vemos que cuando depositamos nuestra confianza en el Hijo del Hombre que alguna vez sufrió pero ahora cabalgó en las nubes, ahora gobernamos con Dios, incluso cuando estamos gobernados por monstruos.
¿Qué está pasando?
Dios le da a Daniel una perspectiva divina sobre la maldad humana en una pesadilla. Al igual que nuestros propios sueños, el sueño de Daniel parece ser una mezcla confusa de imágenes, lugares y líneas temporales. Sin embargo, el punto principal del sueño es claro: Dios se sienta en su trono por encima de todos los reyes y reinos humanos (Daniel 7:27).
Los reyes del mundo se describen como cuatro animales mutantes: un león alado sin cerebro, un oso con costillas en la boca, un leopardo con cuatro alas y una bestia con diez cuernos, cada uno de los cuales representa reinos gobernados por reyes orgullosos (Daniel 7:17). Estos reyes monstruosos nos muestran lo horrible que es para Dios la maldad humana y los imperios orgullosos. ¿Recuerdas la historia de Nabucodonosor? Dios castigó su arrogancia y adoración a sí mismo convirtiéndolo en un monstruo mitad humano, mitad pájaro y mitad buey durante siete años (Daniel 4:28-33).
Pero mientras la tierra está llena de lo que parecen monstruos, en las nubes se encuentran lo que parecen humanos. Un juez sabio de cabellos blancos está sentado en su trono y se le acerca un «hijo del hombre» montado en las nubes (Daniel 7:9, 13). El juez tiene cientos de miles de asistentes, está rodeado de fuego sagrado y se le llama el «Anciano de los Días». Esta es una visión de Dios con su pueblo gobernando sobre los monstruos de la tierra (Daniel 7:10).
Pero el hijo del hombre que viene con las nubes también tiene el poder de Dios (Daniel 7:14). En todo el Antiguo Testamento, solo Dios viene con las nubes. En la historia del Éxodo, Dios fue la nube protectora para Israel cuando huyó de Egipto (Éxodo 13:21). El salmista, reflexionando sobre esa historia, llama a Israel a adorar al Dios que «hace de las nubes su carro» (Salmo 104:3). El Cloud-Rider también es Dios. Es difícil imaginar a Dios cabalgando sobre las nubes en dirección a sí mismo, así que Daniel le pide a un ángel que interprete lo que está viendo (Daniel 7:15-16).
Pero el ángel no aclara su confusión y, en cambio, añade otra capa de significado al sueño. El ángel llama al «hijo del hombre» el «pueblo de Dios» y le dice que se acercará al Anciano de Días y gobernará con Dios cuando termine el reino de los monstruos (Daniel 7:18). Durante un tiempo, el mundo y sus bestias ganarán y oprimirán al pueblo de Dios (Daniel 7:21, 25). Pero pronto, después de un período de persecución, Dios resucitará al hijo del hombre y al pueblo de Dios (Daniel 7:26-27). Daniel se despierta palideciendo ante la idea de un sufrimiento inevitable, pero confía en que el reinado de la bestia terminará.
¿Dónde está el Evangelio?
La imagen de Dios cabalgando sobre las nubes hacia sí mismo, después de un tiempo de sufrimiento y bajo el gobierno de reyes bestiales, nunca se interpreta completamente hasta la muerte y ascensión de Jesús. Durante el juicio por crucifixión, Jesús cita Daniel 7 y él mismo lo dice: «Yo soy... el Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poderoso y que vengo sobre las nubes del cielo» (Marcos 14:62). Jesús es el Jinete de las Nubes. Jesús es el «Hijo del Hombre» que representa a todos los hijos e hijas de Dios.
Al igual que el pueblo de Dios fue aplastado por la bestia, pero luego se levantó de la carnicería en el sueño de Daniel, Jesús es aplastado por el bestial imperio romano y se levanta de su tumba para sentarse a la derecha del Anciano de Días (Mateo 24:30). Y Jesús promete que quien permanezca fiel durante el reinado de las bestias reinará y se sentará con él en los lugares celestiales en Cristo Jesús (Efesios 2:6). Estaremos entre los miles y miles de santos que servirán y gobernarán con Dios alrededor de su trono (Daniel 7:10).
La pesadilla de Daniel no solo describe a Babilonia, sino a todas las naciones e instituciones que no están gobernadas por el Anciano de los Días. En todo el mundo, sufrimos, somos perseguidos y condenados al ostracismo solo por nuestra fidelidad a Dios. Jesús nos dijo que esperáramos esto (Mateo 5:11). Pero la buena noticia es que cuando depositamos nuestra confianza en el Hijo del Hombre que alguna vez sufrió, pero ahora cabalgó sobre las nubes, gobernamos con Dios ahora, incluso cuando estamos gobernados por monstruos (Efesios 2:6). En Jesús, nuestro sufrimiento se vuelve redentor y la muerte es el preludio de la vida y el poder eternos. La buena noticia de Daniel 7 es que, por mucho que los poderes del mundo puedan aplastar a los seguidores de Jesús, nunca ganarán al pueblo de Dios. Al igual que Jesús, surcaremos las nubes, tomaremos nuestro trono sobre los monstruos de la tierra y estaremos con Dios para siempre (1 Tesalonicenses 4:17).
Compruébelo usted mismo
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que está en el poder por encima de todos los reinos terrenales. Y que veas a Jesús como quien nos resucita para gobernar con él.