Daniel 6

¿Qué está pasando?

El nuevo rey Darío reorganiza el sistema político de Babilonia en 120 provincias, con planes de convertir a Daniel en el primer ministro de las mismas (Daniel 6:1, 3). Sin embargo, algunos de los otros gobernantes se ponen celosos de la influencia de Daniel en el nuevo gobierno y conspiran para derrocarlo (Daniel 6:4-5).

No tienen motivos para destituir a Daniel, así que tendieron una trampa. Apelando a la vanidad de Darío, dicen que todos sus políticos han aceptado por unanimidad una nueva ley (Daniel 6:6). Durante 30 días, el reino tendrá que orar solo en nombre de Darío (Daniel 6:7 a). Darío será el único mediador entre los dioses y su pueblo. Y si alguien no obedece, pasará por un «juicio de leones» (Daniel 6:7 b). Esto es necesario porque es imposible probar en nombre de quién estás orando. Necesitas una prueba «objetiva». Si alguien es sospechoso de deslealtad, simplemente tíralo al foso de los leones. Si los leones no se comen al sospechoso, es inocente. Pero si lo hacen, es «obviamente» culpable. Halagado, Darío acepta sin darse cuenta de que Daniel, recientemente ascendido, no está entre estos conspiradores (Daniel 6:8-9).

Cuando Daniel se entera del decreto, su primera respuesta es orar, no a Darío, sino a Jerusalén (Daniel 6:10). Los oficiales escuchan la oración de Daniel e inmediatamente acuden al rey (Daniel 6:11-12). Su plan ha funcionado. Darío está atrapado por su vanidad y no puede absolver a Daniel (Daniel 6:15). Daniel es arrojado a los leones, arrojan una piedra sobre su tumba y la nación espera el juicio de los leones (Daniel 6:16-17).

Darío no puede dormir; está enojado con sus gobernadores conspiradores y ansioso por Daniel (Daniel 6:18). Pero Daniel duerme como un rey de las bestias porque es Dios y no un león quien lo juzga. Daniel tenía razón al confiar en Dios y orar a Dios (Daniel 2:23). Daniel es inocente, por lo que Dios cierra la boca de los leones y se asegura de que el juicio de los conspiradores fracase y de que levanten a Daniel de su tumba (Daniel 6:22-23). Luego, el rey lleva a los gobernadores a su propio juicio amañado, y los leones los declaran culpables (Daniel 6:24). Luego, Darío escribe un nuevo edicto en el que llama a todo el reino a adorar al Dios de Daniel (Daniel 6:26-27).

¿Dónde está el Evangelio?

Al igual que los celosos conspiradores de Daniel, los celosos fariseos quieren que Jesús sea hecho trizas a manos de los romanos (Mateo 26:3). Los fariseos organizaron un juicio falso que lleva a un veredicto amañado de «culpable» (Mateo 26:59). Y se arroja una piedra sobre la tumba de Jesús (Mateo 27:60). Pero la tumba solo puede consumir a los culpables. Y así como los leones no pudieron tragarse a Daniel, la muerte no puede consumir a Jesús. El juicio por la muerte fracasa, y Jesús se levanta de la tumba porque no es posible que sea juzgado por la tumba (Hechos 2:24).

Es un detalle significativo que Daniel oró «hacia Jerusalén» (Daniel 6:10). En Jerusalén estaba el templo de Dios y donde los sacerdotes ofrecían sacrificios para que los culpables pudieran ser declarados inocentes (Levítico 16:30). Pero cuando Daniel estuvo en Babilonia, el templo fue destruido. No había sacerdotes ni sacrificios. Eso significa que Daniel oraba y confiaba en una futura ciudad, un futuro templo, un futuro sacerdote y un futuro sacrificio que demostraría su inocencia y lo justificaría ante sus enemigos. Daniel estaba orando por Jesús, aunque no supiera su nombre. Es en el nombre de Jesús que tanto Daniel como nosotros seremos rescatados de nuestros acusadores, seremos declarados inocentes y veremos a nuestros opresores comparecer ante la justicia (1 Timoteo 2:5). Es en el nombre de Jesús que la tumba no nos declarará culpables. Y es en el nombre de Jesús que la tumba nunca nos consumirá.

Compruébelo usted mismo

Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que declara inocente a su pueblo. Y que veas a Jesús como el templo, el sacerdote, el sacrificio y el único nombre por el que siempre necesitas orar.