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devocional

Habacuc 1-2

¿Por qué Dios tolera el mal?

En Habacuc 1-2 vemos que Jesús usará la maldad de los políticos y los imperios para juzgar el mal, en sí mismo, hasta que no quede ningún mal para juzgar.

¿Qué está pasando?

Habacuc le hace dos preguntas a Dios y Dios responde dos veces.

Habacuc sabe que Dios es bueno, por lo que su primera pregunta es: ¿Por qué tolera Dios el mal? (Habacuc 1:3) El rey Joacim está en el trono y está llevando a Israel a una nueva época de corrupción y depravación (Jeremías 22:13-14). Joacim es un asesino, los sacerdotes de Israel ignoran la ley de Dios, los jueces de Israel son corruptos y su pueblo sufre a causa de su injusticia colectiva (Habacuc 1:4). Habacuc se pregunta, con razón, cuánto tiempo tolerará Dios el mal (Habacuc 1:2)

Pero Dios responde que está planificando una justicia tan completa contra la corrupción de Israel que Habacuc no lo creerá (Habacuc 1:5). Dios está levantando a los babilonios para acabar con la corrupción de Israel y la violencia de sus líderes (Habacuc 1:6, 10).

Pero esto plantea un problema peor para Habacuc. Los babilonios son mucho peores que Israel (Habacuc 1:13). Los babilonios tratan a sus enemigos como animales (Habacuc 1:15). Explotan y consumen a sus enemigos vencidos (Habacuc 1:16). Los babilonios son asesinos despiadados (Habacuc 1:17). Para Habacuc, la respuesta de Dios no ha hecho más que profundizar el problema. Dios no solo permite que el mal no se controle, sino que lo usa para sus propios fines. La segunda pregunta de Habacuc es: ¿Cómo puede Dios usar el mal si Dios es bueno?

Y la respuesta de Dios es que Habacuc debe confiar en una visión (Habacuc 2:2-3). La visión detalla que Babilonia y todos los reinos similares caerán. Dios derribará a todas las naciones construidas sobre la base del robo y la codicia (Habacuc 2:6). Dios derribará todos los palacios construidos a costa de los oprimidos (Habacuc 2:10-11). Dios encarcelará a cualquier imperio construido mediante la esclavitud (Habacuc 2:12-13) y destruirá todos los cultos imperiales en honor a dioses y líderes ineptos (Habacuc 2:18). Eso significa que Babilonia destruirá a Israel, pero Babilonia eventualmente será destruida por otra nación orgullosa. Dios usará continuamente el mal para juzgar el mal hasta que no quede nada malo para juzgar. Entonces, Dios inaugurará un Reino mundial que inundará la tierra con verdadera justicia y gloria (Habacuc 2:14). La respuesta a la segunda pregunta de Habacuc es confiar en que esta es la mejor manera en que el mal obtiene lo que se merece.

¿Dónde está el Evangelio?

Habacuc ha hecho las preguntas correctas. Habacuc quiere saber por qué Dios permite que el mal continúe y por qué usa a los injustos para lograr sus propósitos. La respuesta de Dios es que no siempre será así. Un día, el mal será derribado y los inocentes, los esclavos y los pobres finalmente experimentarán la justicia. Si bien no hay ninguna respuesta que explique completamente la tolerancia de Dios hacia el mal, es significativo que Dios no diga que los justos viven con una curiosidad satisfecha o con preguntas respondidas. En cambio, viven confiando en que pronto arreglará las cosas (Habacuc 2:3-4).

Esto es difícil. No es fácil. Pero en Jesús se nos da la misma respuesta a la pregunta de Habacuc: simplemente intensificada y hecha carne. En el libro de Lucas, Jesús comienza su ministerio con la misma visión que Dios le dio a Habacuc. Jesús había venido para derrocar a las fuerzas del mal y la injusticia e inaugurar un reino mundial de justicia y gloria para los oprimidos (Lucas 4:18-19). ¡En Jesús, llega el esperado Reino de Habacuc!

Pero así como Israel fue juzgado por Babilonia, Jesús sería juzgado por Roma. Jesús era el rey de Israel, una nación que hace mucho tiempo se entregó al mal y a la depravación. Y por un momento, esa esperanza en su Reino murió en la cruz. Pero Dios no permitió que la maldad de Roma ganara; usó la maldad para sus propios fines (Hechos 2:24). Dios usó el mal para juzgar el mal hasta que no quedó nada malo para juzgar.

En Jesús, la maldad de Israel estaba enterrada. Y la maldad de Roma no pudo detener su resurrección. Así que Jesús ascendió al trono de la soberanía universal. Y ahora, con autoridad absoluta, promete que los inocentes no morirán a manos de los injustos. En cambio, vivirán para siempre confiando en que el día venidero de justicia y gloria profetizado por Habacuc ha comenzado en él. Y Jesús promete que pronto llegará un día en el que ya no se tolerará el mal porque no habrá ningún mal.

Compruébelo usted mismo

Que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que se apodera de la maldad de los reinos. Y que veas a Jesús como alguien digno de confianza para llevar un Reino de justicia a todos los oprimidos.

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