Filemón 1

¿Qué está sucediendo?

Filemón es la única carta del apóstol Pablo que no menciona ni la muerte ni la resurrección de Jesús. Eso se debe a que seguir a Jesús transforma las relaciones entre nosotros. Mientras escribe desde la prisión, Pablo espera que un amo de esclavos llamado Filemón se convierta en Jesús para su esclavo, Onésimo.

Filemón es uno de los compañeros de Pablo. No solo están unidos en Jesús, sino que colaboran en una misión común (Filemón 1-2). Uno de los discípulos de Pablo creó una iglesia doméstica en Colosas, en la que Filemón es anfitrión y uno de sus líderes (Filemón 23; Colosenses 1:7). Y al igual que la mayoría de los hombres ricos de su época, Filemón poseía esclavos, uno de los cuales se llamaba Onésimo. Onésimo había huido de Filemón para ir a Pablo, presumiblemente en busca de ayuda. Pero después de conocer a Pablo, Onésimo se convierte en seguidor de Jesús y rápidamente en otro valioso compañero de Pablo (Filemón 10, 13). Pablo incluso llama a Onésimo su "muy corazón" (Filemón 12).

Tras elogiar a Filemón por su amor a Dios y al prójimo, Pablo ora para que el compañerismo entre ellos se profundice (Filemón 6, 20). Pablo dice que, si son compañeros, Filemón debe darle la bienvenida a Onésimo como si fuera él mismo (Filemón 17). Pablo también promete asumir el costo de cualquier daño que Onesimo haya causado a Filemón (Filemón 18).

Esta es una forma delicada de hacer una solicitud radical. Hasta un tercio de la antigua Roma estaba constituido por esclavos. Los hombres ricos, como Filemón, concedían préstamos, y los hombres como Onésimo los pagaban trabajando en sus propiedades. Recibir a Onésimo como un compañero es completamente contrario a recibirlo como un esclavo endeudado, sin mencionar que está en absoluta oposición a la estructura socioeconómica del Imperio Romano.

Más importante que su relación legal y social es el papel de Pablo como padre espiritual, tanto para Filemón como para Onésimo. Ante todo, son hermanos (Filemón 16). Pablo, Filemón y Onésimo ahora están unidos en Jesús. Los tres ahora son compañeros de misión en Colosas. Estas nuevas categorías de hermano y compañero son más significativas que las antiguas categorías de esclavo y amo (Filemón 16). Pablo termina su carta con la seguridad de que Filemón refrescará su "corazón" (que es como Pablo se había referido a Onésimo) y que hará incluso más de lo que se le ha pedido (Filemón 20-21).

¿Dónde está el Evangelio?

Filemón es la única carta escrita por el apóstol Pablo que no menciona ni la muerte ni la resurrección de Jesús. Eso en parte se debe a que Pablo es transformado por la cruz de Jesús, por lo que, de cierta manera, es Jesús para Onésimo. Así como Jesús tomó la forma de un esclavo para liberarlo, Pablo se une a Onésimo en su esclavitud y lo identifica como su propio corazón (Filipenses 2:7). Y al igual que Jesús carga las deudas de Pablo a su cuenta, Pablo se ofrece a pagar cualquier deuda en la que Onésimo haya incurrido (Gálatas 3:13-14). Pablo es el mediador de Onésimo, del mismo modo que Jesús ha sido el suyo. En esta carta, Pablo también le pide a Filemón que sea como Jesús. Así como Jesús llamó a Pablo a colaborar con él para reconciliar al mundo, Pablo llama a Onésimo a reconciliarse con Filemón, quien ahora es, ante todo, hermano y compañero (2 Corintios 5:18).

Como dice Pablo en otro lugar, en Jesús no hay esclavos ni libres, sino una nueva humanidad (Gálatas 3:28). Ante Dios y su cruz, las categorías sociales o económicas se redefinen por nuestro nuevo llamado a ser compañeros de Dios. En Jesús, nos vemos obligados a tratar a los demás con bondad y amor sacrificial más allá de lo que nuestra sociedad, derechos legales o deudas personales podrían exigir. Si somos compañeros de Jesús, entonces estaremos dispuestos a perder estatus en nuestra sociedad, perder nuestros derechos e incluso asumir las deudas que se nos deben. Jesús nos diría que cargaríamos las deudas de los demás a su cuenta y que confiáramos en que las saldará. La relación de Filemón con Onésimo se redefinió gracias a Jesús. Las relaciones entre nosotros y con nuestra sociedad también deben ser transformadas por Jesús.

Compruébalo tú mismo

Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas que Dios nos ha unido entre sí en Jesús. Y que veas a Jesús como nuestro mediador en la reconciliación con quienes nos rodean.